المصدر: | مجلة إضاءات نقدية في الادبين العربي والفارسي |
---|---|
الناشر: | جامعة آزاد الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | صاحبى، ربابه عباسى (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | جويبارى، رضا فرصتى (م. مشارك) , سرخكريه، حسين منصوريان (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | س9, ع35 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
إيران |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 71 - 94 |
ISSN: |
2251-4573 |
رقم MD: | 1069379 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
علم معرفة النفس | وحدة الجوهر | وحدة الوجود | المثنوي | سبينوزا
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يقوم هذا البحث بدراسة "ابستمولوجيا الذات" أو "نظرية معرفة النفس" عند جلال الدين الرومي وسبينوزا دراسة مقارنة. تشير فرضيات البحث إلى أن هناك تشابهات جوهرية بين الرؤية الصوفية القائمة على "وحدة الوجود" عند جلال الدين الرومي وبين نظرية "وحدة الجوهر" عند سبينوزا. وبما أن سبينوزا يتبع أسلوب ديكارت في "العقلانية"، ولكن على عكس ديكارت التعددي، فإن لديه وجهة نظر موحدة في مناقشة "جوهر الوجود"، حيث يشترك مع أفكار جلال الدين الرومي في "المثنوي المعنوي". لهذا فإن رؤية سبينوزا الميتاديكارتية في معرفة الذات، خضعت في هذا البحث لدراسة مقارنة بناء على افتراض أن الذات في هذه الحالة لها دلالة غير ما تدل عليه النفس والروح في جوهرها وسلوكها. يقوم هذا البحث معتمدا على المنهج الوصفي التحليلي بالرد على أسئلة حول طبيعة النفس وأصلها، كيفية كبحها والتحكم فيها ومدى تأثير الجبر والاختيار أو إرادة الإنسان في التعبير عن رغبات النفس، وهي دراسة مقارنة متعددة التخصصات في المجالين النقد الفلسفي والنقد الصوفي. كما أن البحث توصل إلى نتيجة تفيد بأنه لا يوجد اختلاف في طبيعة الذات (النفس) وحالاتها وتسلسل مراتبها وطريقة كبحها وصلتها بالخيار وإرادة الإنسان في النظريتين ما عدا في "أسلوب المعرفة" وطريقة إدراكها. |
---|---|
ISSN: |
2251-4573 |