| LEADER |
04690nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1808094 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/JFPSU.2020.86297
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 553628
|a المقراني، إيهاب محمد السيد
|q Almuqrani, Ihab Mohammed Alsayed
|e مؤلف
|
| 242 |
|
|
|a Argumentative Discourse Mechanisms in Stroke Answers:
|b Comic Answers Chapter Between Text and Pattern
|
| 245 |
|
|
|a آليات الخطاب الحجاجي في الأجوبة المسكتة:
|b باب الجوابات الهزلية بين النص والنسق
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بورسعيد - كلية الآداب
|c 2020
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 13 - 97
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a توزعت الدراسة بين مقدمة وفصلين، تناولت المقدمة موضوع الدراسة ومصطلحاتها ومنهجي البحث والعرض والدراسات السابقة، وتناول الفصل الأول خصائص الخطاب الحجاجي في باب الجوابات الهزلية وهي الخصائص التي تجلت من خلال الآليات الحجاجية التي أسهمت في تحقيق غاية إسكات المخاطب وإقحامه كما تبدت في هذه المواقف، من خلال دراسة تأثير السياق الحضاري العام المتمثل في الثقافة العربية السائدة والسياق الحجاجي الخاص المتمثل في العلاقات الملتبسة والمتشابكة بين (الباث) والمخاطب والحجة، وتوزع هذا الباب بدوره بين ث مباحث هي الإيجاز، والتنغيم، والتناظرية، والمغالطة، والاستدلال، والشاهد، والموجهات التعبيرية.\nوتناول الفصل الثاني خصوصيات الخطاب الحجاجي في باب الجوابات الهزلية من خلال تفصيل الاختلافات السياقية بين النسق الثقافي العربي الذي تجسدت تجلياته في هذه المواقف من باب الجوابات الهزلية، والنسق الثقافي الأوربي المعاصر وجذوره الأرسطية القديمة التي أفرزت ما وضعه أرسطو ورسخه (ماير) و(بيرلمان) من تصور لثلاثية وسائل الحجاج: (الإيتوس)، و(الباتوس)، و(اللوجوس).
|
| 520 |
|
|
|f The study was distributed between the introduction and two chapters. The introduction dealt with the subject of the study, its terminology, research and presentation methodologies, and previous studies. The first chapter dealt with the characteristics of the argumentative speech in the comic answers section. These characteristics were manifested through the argumentative mechanisms, which contributed to the goal of silencing the addressee and dragging him as appeared in these positions, through the study of the impact of the general civilizational context represented by the prevailing Arab culture and the special argumentative context of the confused and intertwined relations between the addressee and the argument. This section, in turn, is distributed among seven chapters: brevity, toning, argumentation, fallacy, inference, witness, and expressive directives.\nThe second chapter dealt with the peculiarities of the argumentative speech in the comic answers section by detailing the contextual differences between the Arab cultural pattern, the manifestations of which were reflected in these positions as part of comic answers, and the contemporary European cultural pattern and its ancient Aristotelian roots, which produced three means of argumentation (Ethos, Pathos, and Logos), which were laid by Aristotle and cemented by Mayer and Perlman. \nThis abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 653 |
|
|
|a الادب العربي
|a الأدباء العرب
|a الدراسات الأدبية
|a الخطاب الحجاجي
|a النصوص الأدبية
|a السرد الأدبي
|
| 692 |
|
|
|a الآليات
|a الخطاب
|a الحجاج
|a كتاب الأجوبة المسكتة
|a النقد الثقافى
|a النص
|a الإيجاز
|a التنغيم
|a التناظرية
|a المغالطة
|a الاستدلال
|a الأختلافات السياقة
|a النسق الثقافى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 005
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-ādāb Ǧāmiʿaẗ Būrsaʿīd
|l 015
|m ع15
|o 1146
|s مجلة كلية الآداب
|t Journal of Faculty of Arts
|v 000
|x 2356-6493
|
| 856 |
|
|
|u 1146-000-015-005.pdf
|n https://jfpsu.journals.ekb.eg/article_86297.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1069519
|d 1069519
|
