ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المنسوج الكهنوتي...>الوصف

المنسوج الكهنوتي

المصدر: مجلة كلية الآثار
الناشر: جامعة جنوب الوادي - كلية الآثار بقنا
المؤلف الرئيسي: عاشور، شروق محمد أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع10
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
الشهر: يوليو
الصفحات: 104 - 124
رقم MD: 1069781
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
صناعة المنسوجات | الآثار القبطية | التاريخ القديم | مصر
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
المستخلص: سعى البحث إلى التعرف على المنسوج الكهنوتي. تعد المنسوجات من أكثر الفنون التي برع فيها الفنان القبطي كما يوجد بالكنيسة العديد من المنسوجات سواء كانت أغطية للمذابح أو لفائف للبرشانة أو ستر يوضع على أبواب الهياكل بالإضافة إلى الأردية التي يرتديها كلًا من الأساقفة والكهنة والدياكون والرهبان والراهبات. وأشار إلى المنسوجات المتوارثة؛ حيث برع المصري القديم بصناعة المنسوجات والارتقاء بها، ومن اهم استخداماته للمنسوج هو لف المتوفي بلفائف خاصًا الكتانية لينعم بالحياة الأخرة كما غلف قرابيه أيضًا بالمنسوج وحرص على تصوير مناظر غزل ونسيج الكتان على جدران مقابره كشواهد أثرية. وتحدث عن استخدام المصري الخيوط الصوفية في العصر البطلمي بعدما كانت تستخدم بشكل ضئيل في مصر الفرعونية، والاهتمام بالكتان أكثركما عرف الحرير بعد ذلك نتيجة للتجارة مع بلاد الصين. وأوضح حدوث امتزاج واضح يبن الموروثات الفنية والرؤية المصاحبة للعقيدة المسيحية؛ حيث أخرجت فن جديد يجمع بين الفن المصري القديم والروماني واليوناني عبر المنسوج القبطي عن هذا الفن الجديد بكثرة العناصر الزخرفية. وعرض نماذج للمنسوج القبطي ومنها الستر، وأغطية المذبح، واللفائف، والملابس الكهنوتية، والتونية، والبدرشيل، والصدرية، والشملة، والبلين. واختتم البحث بعرض مجموعة من المنسوجات التي نشرت لأول مرة بإحدى كنائس دلتا مصر المتمثلة في عدد اثنين من غطاء الرأس (الطيلسانه) من الكتان الأبيض المتسخ ومزدان بخيوط من الحرير البني الفاتح قوام الزخارف على القطعتين، وعدد ثلاث من قطعة النسيج التي تعرف بالبطرشيل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.