العنوان بلغة أخرى: |
Disrupting Sharia Governance Corona Crisis Model: An Applied Reflection Study |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
المؤلف الرئيسي: | محمد، محمود محمد بهجت عبدالرحمن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mohamed, Mahmoud Mohamed Bahjat Abdel-Rahman |
المجلد/العدد: | ع5, الإصدار1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الصفحات: | 481 - 586 |
DOI: |
10.21608/JCIA.2020.109926 |
ISSN: |
2357-0962 |
رقم MD: | 1069845 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
تعطيل | وقف | إلغاء | الحافز | Disable | Stop | Cancel | Incentive
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
تعد قضية تعطيل العمل بالحكم الشرعي من القضايا المستجدة في أذهان الناس في هذه الأيام في ظل أزمة فيروس كورونا المستجد (covid19) الذي أصاب العالم، وأدي إلى الكثير من الموتى، والمصابين في بقاع العالم، ما بين مؤيد، ومعارض لذلك التعطيل خاصة وقد انتصبت هيئات الإفتاء العالمية، للقول بإغلاق المساجد، خاصة وقد انتصبت هيئات الإفتاء العالمية، للقول بإغلاق المساجد، وتعطيل صلاة الجمع، والجماعات، وتعطيل مناسك العمرة، والحج، والطواف بالمسجد الحرام، وقامت الدول بتعطيل المواني، والملاحة الجوية، وتعطيل الدراسة بالجامعات، وتعطيل العمل، وغيرها من الأحكام، حفاظا على النفس البشرية من الهلاك، ورفعا للمشقة عن العباد، ولا سيما أن كل ذلك بعد قرارات منظمة الصحة العالمية باعتبار فيروس كورونا المستجد وباء عالمي يؤدي إلى الهلاك، وأنه سريع النقل والانتشار بين الأفراد. ومن ينظر في تراثنا الفقهي يلاحظ أن كثير من الأحكام قد أوقفت، وعطلت بسبب وجود المبررات، والمسوغات التي تقتضي ذلك التعطيل، فقد عطل سيدنا عمر – رضي الله عنه – حد السرقة في الأزمات، والمجاعات، وقد عطل سهم المؤلفة قلوبهم أيضا. أما الهدف من هذا البحث فيتعلق بشقين مهمين: أما الشق الأول: فيتعلق بفكرة التعطيل ذاتها، حيث التعطيل قد مثل لغط كثير في أيامنا هذه بين المؤيدين، والمعارضين في قضية إغلاق المساجد، ووقف الصلوات، وتعطيل الجمع وغيرها من القضايا التي سأبينها، مما جعل لدي الحافز في بيان أصل هذه المصطلح، وموقف العلماء منه حيث أن علماء الأصول لم يتحدثوا عن هذا المصطلح كقضية مستقلة بذاتها بل جاء الحديث في ثنايا العرض لنظرية المصلحة وغيرها من القضايا. وأما الثاني: فيتعلق بالدراسة التطبيقية في ظل فيروس كورونا المستجد وما يتعلق به من أحكام، حيث جاء الجانب الفقهي على شكل فتاوي، وقرارات من العلماء وهيئات الإفتاء، دون دراسة مستقلة تستوعب هذه النوازل، وكل الكتب والرسائل الجامعية قد تحدثت عن الأمراض المعدية، والأوبئة وما يتعلق بهما من أحكام أما هذه الدراسة فمقتصرة على فيروس كورونا المستجد. هذان العاملان جعل لدي الحافز الأكبر في السعي، والكتابة في هذه القضية من أجل بيان، وتأصيل قضية التعطيل عند العلماء من خلال الاستقراء في نصوص القرآن، والسنة مع مراعاة ذلك بنماذج تطبيقية منتشرة في ظل فيروس كورونا، وبيان أحكامها بالقياس على ما شابهها من أعذار في الفقه الإسلامي. One of the emerging issues in people's minds is the issue of disrupting the work of Sharia rule in the light of the emerging Corona Virus (covid19) crisis that has afflicted the world, and has led to many dead people, and those infected in parts of the world, between supporters and opponents of this disruption, especially as they have stood up Global advisory bodies, to say closing mosques, disrupting congregational prayers and groups, disrupting the rituals of Umrah, pilgrimage, and circumambulation in the Sacred Mosque. And relieve hardship Ed, in particular, that all of that after the World Health Organization resolutions as Corona virus and the emerging global epidemic leads to destruction, and that fast transport and spread among individuals .And whoever looks at our idiosyncratic heritage notices that many judgments have been suspended and idle because of the existence of justifications and justifications that require that delay, our master Omar - may God be pleased with him - has broken the limit of theft in crises and famines, and the share of the author has also disrupted their hearts. The aim of this research is related to two important parts: As for the first part: it relates to the idea of disrupting itself, where disruption has represented a lot of confusion in our days between supporters and opponents in the issue of closing mosques, stopping prayers, disrupting pluralism and other issues that I will explain, which made me motivated to explain the origin of this term, and the position of scholars From it, as the origins scholars did not talk about this term as an independent issue in itself, but the conversation came in the presentation of the theory of interest and other issues. As for the second: it relates to the applied study in light of the emerging Corona virus and related provisions, where the jurisprudential side came in the form of fatwas, and decisions from scholars and advisory bodies, without an independent study that accommodates these events, and all books and university theses have talked about infectious diseases, epidemics and what Related to them are two provisions. As for this study, it is limited to the emerging corona virus. These two factors made I have the greatest motivation in seeking, writing on this issue in order to explain, and establishing the issue of disruption among scholars through extrapolation in the texts of the Qur’an and the Sunnah, taking into account that there are applied models prevalent in the shadow of the Corona virus, and clarify its provisions by analogy with similar excuses in Islamic Fiqh. |
---|---|
ISSN: |
2357-0962 |