العنوان بلغة أخرى: |
The Response to the Suspicion That the Limit of Apostasy is Not Mentioned in the Qur’an |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور |
المؤلف الرئيسي: | الشريف، نجلاء نصير محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Sharif, Naglaa Naseer Mohammed |
المجلد/العدد: | ع5, الإصدار2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الصفحات: | 421 - 452 |
DOI: |
10.21608/JCIA.2020.110057 |
ISSN: |
2357-0962 |
رقم MD: | 1070079 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الردة | الشبهات | الإستتابة | The Defection | The Suspicions | Aalaasttaabt
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
الحمد لله الذي يسر لي كتابة بحث مختصر بعنوان (الرد على شبهة أن حد الردة لم يذكر في القرآن). وقد تكلمت فيه عن تعريف الردة في اللغة والاصطلاح، وعن تعريف الشبهات لغة واصطلاحا. وذكرت الكثير من الأدلة من القرآن الكريم والسنة المطهرة والإجماع على الردة، ووضحت كيفية الرد على شبهة حد الردة ليس في القرآن الكريم. واستخدمت في بحثي هذا المنهج الاستقرائي، ثم التحليلي والنقدي حيث أقوم باستقراء ما أستطيع أن أقف عليه من المصنفات المتعلقة بعلوم الحديث والسنة والفقه المتعلقة بموضوع بحثنا. والتأصيل العلمي لموضوعات البحث. وتوثيق المعلومات الواردة من مصادرها الأصلية ما أمكن، أو من أوراق العمل البحثية. وتناولت موضوعات البحث بحكمة وروية. وكذلك الاهتمام بالمعنى اللغوي والاصطلاحي لما له علاقة مباشرة بصلب موضوع البحث. وقمت بعزو الآيات القرآنية، باسم السورة ورقم الآية. والترجمة للأعلام الوارد ذكرهم في البحث ما لم يتكرر ذكرهم، فإن تكرر ذكرهم فإنه يكتفي بالترجمة الأولى، وإذا كان العلم ممن لا يخفى على القارئ معرفته فلا يترجم له ككبار الصحابة رضي الله عنهم، والمشهورين منهم. وبعد عرض الشبهة والرد عليها بكلام العلماء والتنصيص بنصوص من القرآن والسنة والإجماع يتبين لنا بطلان ما ذهبوا إليه في هذه الشبهة وأن كلامهم ليس له صلة بالعلم ولا بالعقل وأي قارئ للقرآن الكريم والسنة النبوية يفهم ويتبين له هذه الأحكام ولكن الله يهدي من يشاء ويضل من يشاء نسأل الله أن يهدينا سواء الصراط. Praise be to God who eased for me brief writing of research entitled (the reply on suspicion that border of the defection the Quran does not mention in). Spoke in him about definition of the defection in the language and the convention, and about definition of the suspicions language and convention. Memory a lot of the generous proofs from the Quran and the disinfecting year and the consensus on the defection, and the clear despotic reply on suspicion border of the defection not in the generous Quran. Researches used in the inductive method raved, then analytic and the cash where people in investigation what can to stands on him from the modern writers related in flags and Sunnis and fabricates him related in subject searched. The scientific foundation for subjects of the searching. Mentioned consolidation the information from her sources original what be possible, or from research working papers. Subjects of the searching took wisely and deliberation. Likewise the interest in shiny our linguistic and conventional for what for him direct relationship in crucifixion of subject the searching. Top in ascription the Quranic miracles, the smiling violence and number of the miracle. The mentioned translation for the flags their male in the searching except their male repeats, so indeed their repetition of male so indeed him ties me in the translation first, and if the flag was whereof the reader does not disguise on his knowledge so does not translate for him as growns-up of Companions of the Prophet Mohammed bruises of Allah about them, and famous their blessing. After offer of the suspicion and the reply on her in talk knowledgeable waaltnSyS in texts from the Quran and the age and the consensus Appears for us heroes what went to him In this suspicion and that their wounds not for him tie in the flag the brain and any reader followed in For the generous Quran and the prophetic year Understands and appears for him this arbitrators and to Allah are guides from wants and strays from wants Allah asks to guides us whether the path. |
---|---|
ISSN: |
2357-0962 |