LEADER |
04843nam a22002537a 4500 |
001 |
1808757 |
024 |
|
|
|3 10.46513/2066-007-001-008
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a متولى، تامر محمد محمود
|g Metwally, Tamer Mohamed
|e مؤلف
|9 507840
|
245 |
|
|
|a القضاء والقدر في ضوء الكتب المقدسة:
|b دراسة مقارنة
|
246 |
|
|
|a Fate and Destiny in the Light of the Scripture
|
260 |
|
|
|b جامعة عبدالحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2020
|
300 |
|
|
|a 30 - 53
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a مسألة القضاء والقدر وتساؤلاتها، ليست جديدة بل هي قديمة قدم الإنسان نفسه، ولم تزل حتى اليوم تعاد نفس الأسئلة التقليدية في هذا الموضوع: هل الإنسان مسير أو مخير؟ وهل العمل ينفع الإنسان إذا كان القدر مضى عليه بأمر ما؟ وما مدى مسؤولية الإنسان عن أفعاله؟ وهل يمكن تغيير القدر؟ لقد حاولت كثير من الفلسفات والمذاهب، والنظريات الاجتماعية الحديثة، أن تضع أجوبة لهذه التساؤلات، ولكنها لم تنجح في ذلك، فقد مالت لأحد الطرفين المتقابلين في القدر: الجبر أو الحرية المطلقة؛ وإن كل آخرون حاولوا التوسط بين المذهبين لحل المسألة. فالقدر ومسائله قضية إنسانية وليست خاصة بالإسلام، فهي مطروحة في كل دين وكل مذهب وكل فلسفة، في هذا البحث يود الباحث أن يقف على مسألة القدر ومشكلتها وحلها في ضوء عمل مقارن بين الكتب المقدسة، القرآن والتوراة والانجيل، ومقارنا مذاهب الإسلام بالكتابيين، ومبينا التأثير والتأثر بين المتكلمين في كلا الديانتين. لكن ليس هدفي في هذا البحث حل مشكلة القدر -التي ربما لا حل لها- ولا الترجيح أو التصويب أو الاختيار بين الأقوال، بل هدفي هنا بيان حقيقة واحدة: هي اتفاق الأديان في كل شيء حتى في المسائل المشكلة، وهذا يعني عدم تفرد دين بمشكلة تكون حجر عثرة أمام فهمه، هذه هي القضايا الأساسية بين الإنسان؛ أي إنسان، مهما كان دينه، وبين الدين أي دين.
|
520 |
|
|
|b The question of fate and its questions is not new, but is as old as that of man himself. Even today, the same traditional questions are repeated in this regard: Is man a path or a choice? Does it benefit a person if the fate is over? What is the extent of man's responsibility for his actions? Can fate be changed? Many of the philosophies, doctrines and modern social theories have attempted to answer these questions, but they have not succeeded. One of the opposing parties has fought fate: absolute reparation; and all others tried to mediate between the two sects to resolve the issue. It is a matter of humanity and not of Islam. It is presented in every religion, every doctrine and every philosophy. In this research, the researcher wishes to focus on the question of destiny, its problem and its solution in the Christian religion, and our relation to Islam, and demonstrates the influence and influence among the speakers in both religions. But this is not my goal in this research to solve the problem of fate - which may not be solved - and not weighting or correction or choice between words, but my goal here is one fact statement: it is the agreement of religions in everything, even in the problems of the problem, A stumbling block to his understanding, these are the fundamental issues between man; any man, whatever his religion, and between religion and any religion.
|
653 |
|
|
|a القضاء والقدر
|a الكتب المقدسة
|a الديانة الإسلامية
|a الديانة اليهودية
|a الديانة المسيحية
|
692 |
|
|
|a الكتاب المقدس
|a الدين
|a المقارنة
|a الإسلام
|a اليهودية
|a المسيحية
|a القضاء
|a الكتب المقدسة
|b Comparison
|b Islam
|b Judaism
|b Christianity
|b Fate
|b Scriptures
|b Scripture
|b Religion
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 008
|f Muqārabāt falsafiyaẗ
|l 001
|m مج7, ع1
|o 2066
|s مقاربات فلسفية
|v 007
|x 2352-9776
|
856 |
|
|
|u 2066-007-001-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1070112
|d 1070112
|