المستخلص: |
إن عناية طالب علم الحديث بالأدب وترويض النفس عليه، من خلال ما ورد في ذلك من نصوص وأثار عن السلف، وخاصة ممن اشتغل بعلم الحديث رواية ودراية، هو من الأهمية بمكان، لأن هذا العلم ليس مجرد حفظ للأحاديث والآثار، ومعرفة أقوال المحدثين في شأن الحكم عليها، بل إن تأدب طالب علم الحديث مع نفسه وشيخه، ومن يطلب منه هذا العلم أمر معتبر، وهذا البحث عبارة عن مدخل لآداب طالب الحديث، تتبعه أبحاث أخرى إن شاء الله، تدور حول آداب طالب الحديث في نفسه ومع شيخه وغير ذلك، مما يتعلق بهذا النوع من أنواع علوم الحديث: معرفة آداب طالب الحديث،
The attention of the student of hadith knowledge of literature and the taming of oneself on it, through the texts and traces mentioned in the ancestors, especially those who worked in the science of Hadith, both narration and know-how, is of great importance, because this science is not just a memorization of hadiths and archeology, and knowledge of the sayings of the modern in the matter of judgment It is a matter of discipline, but the discipline of a student of hadith knowledge with himself and his sheikh, and whoever seeks this knowledge is considered a matter, and this research is an introduction to the etiquette of the student of hadith, followed by other research, God willing, revolves around the etiquette of the student of hadith in himself and with his sheikh and other, related to This type of hadith sciences: knowledge of the etiquette of the hadith student.
|