| LEADER |
03652nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1809379 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 578516
|a المقوشي، عمر بن علي
|e مؤلف
|g Al-Maqushi, Omar bin Ali
|
| 245 |
|
|
|a الدلالة على العدد في القرآن الكريم
|
| 246 |
|
|
|a Connotation of Number in the Holy Quran
|
| 260 |
|
|
|b جامعة ذمار - كلية الآداب
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 208 - 228
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The present study aims at exploring some aspects related to expressing singularity, duality, and plurality in the Holy Quran. It reveals the significance of the utterance of the noun when it deviates from its original meaning and acquires a new semantic connotation, taking the position of another number. The singular number takes the position of “al -muthanna” (dual) or the plural, and “al -muthanna” (dual) also takes the location of the singular or plural. Similarly, the plural functions come as the singular or “al-muthanna” (dual) according to context and for the purpose of eloquence. The research paper discussed some of the applied models employing both the descriptive and the analytical approaches. The results of the study indicate that the semantic significance of an utterance in a different structural position usually occurs for linguistic and rhetorical purposes. The study also reveals that using ‘the singular’ to express a plural is specific to poetry. The singular can also be used to address “al -muthanna” (dual). A part of the body consisting of two parts can be also expressed in the singular form. Likewise, an infinitive can be made plural for semantic significance. In addition, “al -muthanna’ (dual) can be used just for the sake of multiplication.
|
| 520 |
|
|
|a تناول هذا البحث بعض الجوانب المتعلقة بالعدد في القرآن الكريم؛ إذ كشف عن دلالة لفظ العدد حين يخرج عن أصل دلالته ويقع موقع غيره، فالمفرد يقع موقع المثنى أو الجمع، والمثنى أيضا يقع موقع المفرد أو الجمع، والجمع مثلهما يقع موقع المفرد أو المثنى وذلك لغرض يقتضيه السياق وتستدعيه البلاغة. وقد ناقش البحث بعض النماذج التطبيقية بالوصف والتحليل، وتوصل من خلالها إلى بعض النتائج، منها: أن دلالة اللفظ على غير ما وضع له يكون لأسباب لغوية وبلاغية، وأن التعبير بالمفرد والمراد به الجمع خاص بالشعر، ويخاطب الواحد بلفظ الاثنين، كما يعبر عما ازدوج من أعضاء الجسد بالمفرد، وأن المصدر قد يجمع لأغراض دلالية. وأخيرا قد يؤتى بلفظ التثنية لمجرد التكثير.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a الدلالات العددية
|
| 692 |
|
|
|a دلالة
|a العدد
|a المفرد
|a المثنى
|a الجمع
|b Connotation
|b Number
|b Singular
|b Al-Muthanna
|b Plural
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 اللغة واللغويات
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 006
|e Arts For Linguistics And Literary Studies
|f Al-ādāb. Li-l-dirāsāt al-luġawiyyaẗ wa-al-ādābiyyaẗ
|l 007
|m ع7
|o 2118
|s مجلة الآداب للدراسات اللغوية والأدبية
|v 000
|x 2707-5508
|
| 856 |
|
|
|u 2118-000-007-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1070654
|d 1070654
|
