المصدر: | مجلة البحوث الفقهية المعاصرة |
---|---|
الناشر: | مؤسسة البحوث والدراسات الفقهية وعلوم القرآن الكريم الوقفية |
المؤلف الرئيسي: | النفيسه، عبدالرحمن بن حسن (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Nafesae, Abdul Rahman bin Hassan |
المجلد/العدد: | مج 21, ع 82 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2009
|
التاريخ الهجري: | 1430 |
الشهر: | ماي |
الصفحات: | 365 - 374 |
ISSN: |
1319-0792 |
رقم MD: | 107187 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
أن هناك خلاف في الاجتهاد بين من يقول بجواز تبرع الحي بعضو من أعضائه وبين من يخالف هذا الرأي فيرى أن النفس ملك لله عز وجل لا يجوز لصاحبها ولا لغيره التعدي عليها كما أن هناك خلاف في الاجتهاد بين من يري جواز نقل الأعضاء من الميت إلى الحي لأن ذلك من باب التداوي والتعاون على البر والتقوى وبين من يرى عدم الجواز لأن في هذا النقل امتهان لحرمة الميت التي تعد مثل حرمة الحي، ولكل من هذا الاجتهاد نصيبه من الدليل والأولى -والله أعلم- عدم جواز تبرع الحي بعضو من أعضائه إذا كان ذلك على سبيل المتاجرة بها وأن يقتصر هذا التبرع لوالدي التبرع أو قريبه ومن في حكمهم لأن ذلك من باب البر الذي أمر الله به. كما أن الأولى -والله أعلم-عدم جواز نقل أعضاء الميت أو التصرف فيها لما في ذلك من تعد على حرمته لأن هذه الحرمة تقتضي عدة موانع منها: أن في تقطيع أعضائه امتهان لكرامته، وتمثيل بجثته وهذا غير جائز شرعا. ومنها أن الميت قد يكون من ذوي الكرامات كالشهداء والصالحين الذين قد لا تأكل الأرض أجسادهم ففي نقل أعضائه امتهان لهذه الخصوصية. أما التصرف في جسد الإنسان بما يخالف تكوينه كالانتحار فهذا محرم ويشمل هذا التحريم كل ما فيه ضرر للجد أو تشويه لخلق الله كالوشم أو تحويل هذا الخلق أو تغيير فيه كالتحول من الذكورة إلى الأنوثة دون سبب مشروع ونحو ذلك . والله أعلم بالصواب. |
---|---|
ISSN: |
1319-0792 |