LEADER |
05701nam a22002537a 4500 |
001 |
1810769 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|9 579308
|a بن سعد، جمال الدين
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a بلاغة الصورة الفيلمية وحركية تأثيراتها الآنية:
|b مقاطع مختارة من فيلم سينمائيو الحرية لسعيد مهداوي
|
246 |
|
|
|a L'éloquence du Film et la Dynamique de ses Effets Immédiats:
|b Étude Sur des Scènes du Film "les Cinéastes de la Liberté" de Said Mehdaoui
|
260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - مخبر الجماليات البصرية في الممارسات الفنية الجزائرية
|c 2017
|g ديسمبر
|
300 |
|
|
|a 171 - 180
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تعد الصورة (الفيلمية) ملتقى الفنون وجوهر وجودها البصري، بما أنتجته من لغة جديدة استحوذت بها على الطاقة البصرية لدى الإنسان فاعتقلت عقله ومخيلته، فالصورة هي العتبة التي نقف عليها قبل أن ندلف إلى العالم اللامرئي، حيث شهدت عدة تحولات أثرت بشكل كبير في إنتاج مفاهيم جديدة، أسهمت في إثراء كافة الأنشطة الثقافية والمعارف الإنسانية والقيم الجمالية، إذ شهد تحولها من الهامش إلى المركز، ومن الحضور الجزئي إلى الاستحواذ الكلي على حضور المتلقي هذا الأخير كان له منعرجا حاسما في خلق تفكير جديد ألا وهو حتمية التفكير بالصورة، فأصبحت الصورة (الفيلمية) قوة تعبيرية عالية المستوى، وفي عصرنا الحالي هيمنت الصورة لتكون أحد أهم الأدوات المعرفية والثقافية والاقتصادية. كما أن للصورة دور متعاظم في مجال تواصل البشر، فالصور تملأ الحياة العصرية وتفاعلاتها وتجسيداتها تغزو الأمكنة والأزمنة، وتجلياتها وأنماطها تعايش الإنسان منذ بدء الخليقة ويتجلى ذلك جليا ونحن نتلقى مدركاتنا على أعداد لا تحصى من الصور البصرية (الفيلمية) إذ أصبحت بمثابة المكون الهام والحيز الوحيد للفعل ورد الفعل الإنساني. ومن المشاهد الحاضرة بقوة في مجتمعنا نجد السينما والتي انفردت بمفهوم الصورة في المجالين الجمالي والتواصلي، كونها تستند إلى آليات سمعية بصرية متنوعة تشكل الصورة بتجلياتها المختلفة لسانية كانت أم غير لسانية وبناءا على هذا التصور يغدو المتلقي عنصرا أساسيا في العمل السينمائي، ففاعلية التلقي لا تتحقق دون جمهور فهو الذي يحدد هويتها ويحقق جمالية الصورة من خلال استقباله لها بشكل متفاوت.
|
520 |
|
|
|d L’image (filmique) est le carrefour des arts et l’essence de leur existence visuelle. Cela est du à la nouvelle langue avec laquelle elle a conquis l’énergie visuelle chez l’homme ; elle a envahi son cerveau et son imaginaire. L’image est le seuil à travers lequel on accède au monde non visuel, invisible. Les nombreuses évolutions ont largement influé sur la création de nouveaux concepts qui ont enrichi toutes les activités culturelles, toutes les connaissances humaines, et les valeurs esthétiques. Ainsi, l’image est passée de la marge à l’épicentre, de la présence partielle à la suprématie totale chez le récepteur. Celui-ci a eu un grand tournant et a été obligé de créer un nouveau concept: la nécessité absolue de penser à l’image. De ce fait, l’image filmique est devenue une grande force d’expression. Actuellement, elle est un outil incontournable d’information, d‘économie, et de culture. En outre, l’image joue un rôle primordial dans le contact humain (l’altérité) ; elle envahit par ses effets et ses impacts tous les lieux et les temps. Ses motifs témoignent de sa cohabitation avec l’homme depuis l’antiquité. En effet, nous recevons nos connaissances sous la forme d’innombrables images filmiques. Et c’est ainsi qu’elle est devenue le centre des interactions humaines. D’ailleurs, le cinéma fait de l’image son objet central dans les deux domaines, l’esthétique et la communication, faisant appel à divers outils audiovisuels pour constituer l’image sous tous ses motifs et formes, linguistiques ou non. En somme, cette conception rend le récepteur un élément primordial du cinéma: l’action de recevoir est irréalisable sans public, lui qui définit et décrit l’image filmique à travers sa réception d’une manière alternée.
|
653 |
|
|
|a مهداوي، سعيد
|a الفنون البصرية
|a الأعمال السينمائية
|a الدلالات المرئية
|
692 |
|
|
|a الصورة الفيلمية
|a الجمهور المتلقي
|a اللغة السينمائية
|a التلقي
|
700 |
|
|
|a منصور، كريمة
|g Mansour, Karima
|e مشرف
|9 433968
|
773 |
|
|
|4 فنون
|6 Art
|c 017
|f ğamāliyāt
|l 004
|m ع4
|o 2127
|s مجلة جماليات
|v 000
|x 2437-0614
|
856 |
|
|
|u 2127-000-004-017.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1071919
|d 1071919
|