ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحارث بن كلدة الثقفي:...>الوصف

الحارث بن كلدة الثقفي: طبيب العرب في الجاهلية والإسلام ت. 50 هـ. = 670 م.

العنوان بلغة أخرى: Harith Bin Kalda Al-Thaqafie: Doctor at the Time of the Arab before Islam and Islam 50 = 670
المصدر: مجلة الشهاب
الناشر: جامعة الشهيد حمّه لخضر الوادي - معهد العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: بلالي، العيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bellali, Laid
مؤلفين آخرين: حميداتو، مصطفى (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج4, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2018
التاريخ الهجري: 1439
الشهر: جوان
الصفحات: 303 - 324
ISSN: 2477-9954
رقم MD: 1071981
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الطب العربي | الثقفي، الحارث بن كلدةبن عمرو، ت. حو. 50 هـ. | التراجم العربية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطب العربي | الحارث بن كلدة الثقفي | مدرسة جنديسابور | الطب اليوناني والفارسي | The Evolution of Arabic | Islamic Medicine | Harith Bin Kalda Al-Thaqafi | School of Gendispor | Greek and Persian Medicine
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: لقد كان الطب عند العرب قبيل الإسلام معتمدا عل بعض التجارب البسيطة في علاج المرضى كالكي بالنار واستعمال بعض الأعشاب الصحراوية، أو اللجوء إلى الكهنة والعرافين، وذلك بسبب معتقداتهم التي تقول إن سبب المرض هو الأرواح الشريرة التي لا يتعافى منها المريض منها إلا باستعمال التمائم والشعوذة، وعندما جاء الإسلام حارب السحر والشعوذة، واستعمال التمائم والتنجيم، واللجوء إلى الكهنة والعرافين. وقد كان من الأطباء العرب الذين اشتهروا بالطب مع ظهور رسالة الإسلام الحارث بن كلدة الثقفي، والذي شهد له النبي صلى الله عليه وسلم بصناعة الطب، وقد درس الحارث بن كلدة الطب في مدرسة جنديسابور بالعراق، والتي ساهمت في صقل شخصيته الطبية، وقد برز نشاط هذه المدرسة الطبية بعد الفتوحات الإسلامية، وكانت الأساس الذي اعتمد عليه التقدم الطبي عند العرب والمسلمين. وفي هذا البحث سنتناول شخصية الحارث بن كلدة الثقفي وإسهاماته الطبية، وكذلك دور مدرسة جنديسابور وأثرها في الطب العري والإسلامي.

The situation of Medicine before Islam was based on some simple experiments in treating patients such as: treating with fire, using some desert herbs, or resorting to priests and diviners because of their belief that the cause of the illness was evil spirits in which the patient cannot recover except using amulets and sorcery. After that Islam raised in order to fight ignorance, sorcery, the use of amulets and astrology, in addition to resort to fortune tellers, and sorcery. Indeed, The arrival of the Greek and Persian medical heritage to the Arabs in the Islamic era had a great impact on the development of medical sciences among the Arabs. The doctors who worked in the medical industry with the emergence of Islam were the doctor Harith bin Kalda al-Thaqafi, who was a doctor at the time of the Arab Apostle, Other doctors were Kalandar bin Harith bin Kalda al-Thaqafi and IbnAbiRumtha al-Tamimi, who practiced handwork medicine, and surgery. The school and Jundisapur played a great role in the Arab and Islamic medical renaissance. Their medical activity emerged after the Islamic conquests; also the translation and Arabization movement from the Syriac to the Arabiclanguage was active. This as a matter of fact helped the existence of a medical library in Arabic, In the Islamic era. In this research, we discuss the character of Harith bin Kalda al-Thaqafi and his medical contributions in the Arabian Peninsula. We also learn about the role of the Jundisabur medical school in building the character of Harith Ben Kalda and its impact on the development of Arab and Islamic medicine which proves that Arab and Muslim doctors have contributed greatly to the renaissance of modern medicine.
ISSN: 2477-9954

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.