ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







هيبة الدولة الإسلامية في زمن النبوة

العنوان بلغة أخرى: Prestige of the Islamic State in the Time of Prophecy
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الحمادى، محمد عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Hammadi, Mohammed Abdullah
المجلد/العدد: مج17, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يونيو
الصفحات: 322 - 351
ISSN: 2616-7166
رقم MD: 1072924
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدولة | السيرة | النبوة | هيبة | التشريع | السلطة | التنفيذية | التشريعية | الحل | العقد | State | Biography | Prophecy | Prestige | Legislation | Authority | Executive | Legislative | Solution | Contract
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: هيبة الدولة قيمة معنوية، ومصلحة شرعية التفتت إليها الشريعة، وكانت محل اهتمام النبي عليه السلام، فقد عمل النبي عليه السلام أعمالا جليلة حققت للدولة الإسلامية هيبتها، وذلك على صعيد السياسة الخارجية أو الداخلية، سواء كان مع الموافقين أو المخالفين، ولم يقبض الله تعالى نبيه حتى صارت دولته عليه السلام محل هيبة وإجلال لكافة أهل الجزيرة العربية، وأقبلت قبائل العرب تعلن خضوعها لهذه الدولة، أما على الصعيد الداخلي فقد تعامل مع أعداء الداخل بمقتضى العدل والحكمة والمصلحة، أما أتباعه المؤمنون به، فقد علمهم تعظيم التشريع والانقياد له ابتغاء رضوان الله تعالى، وكان هذا أعظم ما يميز الدولة النبوية، فتعظيم السلطة كان قربى يزدلف بها المؤمن لله وعليه من نفسه وازع ليس بحاجة إلى رقيب، كما علمهم عليه السلام تعظيم السلطة التنفيذية، وتعظيم رجال الدولة وأهل الشوكة وأهل الحل والعقد، وكل هذه أمور متكاملة تصب في مصلحة حفظ هيبة الدولة في زمن النبوة.

The Islamic state (during the era of prophet Mohamed), had a prestigious and a moral (spiritual) value. Shari’a (Islamic law), which had an integral and embedded part in it, was the main concern of prophet Mohamed (PBUH) at that time. However, the prophet (PBUH) had made great efforts in order to maintain the prestige of the Islamic state on both internal and external policy levels, whether with his supporters or opponents. But Allah the Almighty did not take his pure soul until his state became significant among people of the Arab peninsula. On the external level, different Arab clans and tribes flocked announcing allegiance to the state; whereas, on the internal level, he dealt with his opponents with justice and wisdom. He taught his people (the believers) how to seek Allah’s satisfaction by following his orders and instructions from the holy book (the Quran). This was the distinctive feature of the prophetic state: obeying Allah’s words and keeping His presence in the mind and the soul formed the straight path that people followed voluntarily. Furthermore, such conduct created a self-regulating system where people followed state regulations without the need for an observer, as prophet Mohamed (PBUH) advised them to dignify state authority. At that time, both obedience to Allah and adherence to state authority united to keep comprehensive order and maintain the state’s prestigious position.

ISSN: 2616-7166

عناصر مشابهة