| LEADER |
03762nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1812636 |
| 024 |
|
|
|3 10.36046/2323-054-194-005
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الحوري، محمد عودة أحمد
|g Al Howary, Mohammad Odeh Ahamad
|e مؤلف
|9 100037
|
| 245 |
|
|
|a الصحابية الجليلة أم الحصين الأحمسية البجلية ومروياتها
|
| 246 |
|
|
|a The Female Companion Umm Al Hussain Al Ahmasiyyah Al Bajalliyah and her Narrations
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
|c 2020
|g محرم
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 169 - 211
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b The Female Companion Umm Al Hussain Al-Ahmasiyyah Al Bajalliyah – May Allah have mercy on her - and her Narrations. In this study, the researcher presented a biography of Umm Al Hussain Al-Ahmasiyyah Al-Bajaliyyah – May Allah have mercy on her - and her narration in books by tracking her biography from her stories. It was found in this study that there were not many of her news, except for her presence in the Last Pilgrim and her narration of Prophet Mohammad. The books mentioned three men of her family: her son Al-Hussain, her brother Abā Arṭa'ah, and her grandson Yahya. There is paucity in her narration, as the books only mentioned four Hadith of her: Two were unanimously considered authentic, and these were her Hadith in Obedience and her narration of those cutting their hair. The third Hadith is validated through evidences, which is her Ṣalāh (praying) led by Prophet Mohammad and hearing him say: "Amin". The fourth is her Hadith: “There is no new for the one who has no descendants”. which is weak. Her narration of obedience Hadith implies that she was very accurate in her narration.
|
| 520 |
|
|
|a درس البحث ترجمة أم الحصين بنت إسحاق الأحمسية البجلية - رضي الله عنها - ومروياتها، من خلال تتبعها من مظانها حيث تبين أنه لم يذكر كثير خبر عنها إلا حضورها حجة الوداع، وروايتها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد ذكرت كتب العلماء ثلاثة رجال من أهلها: ولدها الحصين، وأخاها أبا أرطاة، وحفيدها يحيى. وهي مقلة من الرواية فجميع ما لها في الكتب أربعة أحاديث: اثنان مجمع على صحتهما، وهما حديثاها في (السمع والطاعة) و (المحلقين)، والثالث يترجح قبوله بالشواهد، وهو حديثها في صلاتها خلف الرسول صلى الله عليه وسلم وسماعها قول "آمين"، والرابع: يترجح ضعفه، وهو حديث " لا جديد لمن لا خلق له". ودل سياق روايتها لحديث السمع والطاعة على ضبطها التام لما سمعت.
|
| 653 |
|
|
|a الصحابة
|a تراجم الصحابة
|a رواة الحديث
|a أم الحصين الأحمسية
|
| 692 |
|
|
|a أم الحصين الأحمسية
|a الصحابة
|a رواة الحديث
|b Umm Al Hussain
|b Al-Ahmasiyyah
|b The Companions
|b Hadith Narrators
|
| 700 |
|
|
|a الحواري، خلود محمد أمين محمود
|g Al-Haoari, Kolod Mohammed Amin Mahmoud
|e م. مشارك
|9 99842
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Islamic University Journal of Islamic Legal Sciences
|f Majalat aljamieat al'iislamiat lileulum alshareia
|l 194
|m مج54, ع194
|o 2323
|s مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
|v 054
|x 1658-7898
|
| 856 |
|
|
|u 2323-054-194-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1073511
|d 1073511
|
