ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الأثر الاعتزالي والرافضي في آر...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

الأثر الاعتزالي والرافضي في آراء القاسم الرسي الاعتقادية

العنوان بلغة أخرى: I‘tizaali and Raafidi Influence on Al-Qaasim Ar-Rassi's Opinions on Matters of Faith
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للعلوم الشرعية
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: الزهراني، عبدالرحمن بن علي بن أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alzahrani, Abdulrahman Bin Ali Bin Ahmed
المجلد/العدد: مج54, ع194
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: محرم
الصفحات: 302 - 349
DOI: 10.36046/2323-054-194-008
ISSN: 1658-7898
رقم MD: 1073533
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
العقيدة الإسلامية | الفكر العقدي | الفرق الإسلامية | المذهب الزيدي | المعتزلة | الرافضة | الإمام القاسم الرسي
كلمات المؤلف المفتاحية:
آراء | العقيدة | الرسى | الفكر | تأثير | الرافضي | Views | Faith | Ar-Rassi | Thought | Influence | Ar-Rafida
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: يدرس هذا البحث تأثر القاسم الرسي المعتزلة والرافضة، وماذا أضاف من آراء للمذهب الزيدي، وماذا غير فيه. وقد خلص إجمالا إلى أن القاسم الرسي اعتمد أصول المعتزلة الخمسة، وقال بقولهم في نفى الصفات الإلهية، ونفى خلق الله لأفعال العباد، ووجوب إنفاذ الوعد والوعيد، والقول بالمنزلة بين المنزلتين، والخروج على الأئمة والولاة. وأثبت البحث أن القاسم الرسي زاد في انحراف المذهب الزيدي في مسألة الإمامة، حتى جعلها أكبر الفرائض، وأن من لم يقل بإمام] علي (رضي الله عنه) بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة فإن الله لا يقبل منه صلاه ولا صياما ولا شيئا من أعمال البر، وأن الرسي سار بالزيدية في الصحابة (رضوان الله عليهم) على منهج الرافضة في التنقص منهم ولمزهم.

The research addresses the the influence of the Mu‘tazilites and the Raafidah on Al-Qaasim Ar-Rassi ،and what he added to the Zaydi doctrine and what he modified in it. The research concluded that Al-Qaasim Ar-Rassi relied upon the five fundamentals of the Mu‘tazilites and followed their views in rejecting the Divine attributes and he denied the creation of the deeds of the creations by Allaah ،he affirmed the obligation of carrying out the promise and the punishment ،and the claim of the existence of a middle position (i. e. between faith and disbelief) ،and rebelling against the leaders and the rulers. The research revealed that Al-Qassim Ar-Rassi added to the deviation of the Zaydi doctrine in the issue of Imamate (leadership) ،to the extent of regarding it the greatest of all obligatory acts worship. And that whoever does not accept the leadership of Ali –may Allah be pleased with him instantly after the death of the Messenger of Allaah –peace and blessing upon him- Allah will not accept their prayers ،fasting ،or any other good deed. Also ،that Ar-Rassi dragged the Zaidis upon the doctrine of the Raafidis regarding the companions –may Allaah be pleased with them all by degrading and underestimating them.
ISSN: 1658-7898

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.