الجمالية نحو رؤية إسلامية
| العنوان المترجم: |
Aesthetics Towards an Islamic Vision |
|---|---|
| المصدر: | مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية |
| الناشر: | جامعة العربي التبسي تبسة |
| المؤلف الرئيسي: | بلخير، ليلى (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Belkhair, Laila |
| المجلد/العدد: | ع11 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الصفحات: | 291 - 302 |
| ISSN: |
1112-685x |
| رقم MD: | 1074069 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05755nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1813248 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a بلخير، ليلى |g Belkhair, Laila |e مؤلف |9 191793 | ||
| 242 | |a Aesthetics Towards an Islamic Vision | ||
| 245 | |a الجمالية نحو رؤية إسلامية | ||
| 260 | |b جامعة العربي التبسي تبسة |c 2016 | ||
| 300 | |a 291 - 302 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a برغم الفتوحات الكبيرة التي عرفها المسلمون في مختلف أبواب العلوم والمعرفة إلا أن البحث الجمالي لم يظهر في مؤلفات مستقلة، وهنا السؤال هل ذلك يعنى مناهضة الدين للتفكير الجمالي؟ أم أن طبيعة الجمال وطبيعة الدين منفصلان بالضرورة؟ أم الأمر مجرد ادعاء لإفراغ الجمالية من محتواها الحضاري، واعتبار مناهج الفلسفة الوضعية هي الجمالية الوحيدة بترسانتها التقنية المتفوقة، وهل هناك تفسير علمي للشبهة المقزمة للنوع الجمالي الإسلامي؟ وإذا كانت هناك جمالية إسلامية فما هو مصدرها، وما هي أبعادها؟! وكيف السبيل لبناء نظرية شاملة، لصوغ منهج تطبيقي محكم لدراسة الآثار الجمالية؟! ومن خلال الإجابة عن هذه الأسئلة يتحدد الهدف من الدراسة كما يشير العنوان، ويتلخص في محاولة إيجاد تفسير علمي من شأنه تسليط الضوء على ملامح الجمالية الإسلامية تصورا ومنهجا. أما المنهج فقد اتخذت الدراسة منهجا تاريخيا يتتبع المصطلح وهو يتطور انطلاقا من مصدره الأول وهو القرآن الكريم، بالإضافة إلى تحليل وتوصيف المصطلح سواء في مصادره أو في الدراسات، من أجل الإمساك بالمنظور الذي أطر مصطلح الجمالية، وهو المنظور الإسلامي. وان انطلقنا من شبهة القائلين بعدم وجود تفكير فلسفي تنظيري قائم بذاته خاص بالجمالية، فلا مجال للمقارنة بين الفلسفات الجمالية في الفكر الوضعي وجمالية تستند إلى تصور إلهي ثابت الدعائم، وممكن التفاوت أن الفلسفات الجمالية الوضعية التي تمتد جذورها إلى العهد الإغريقي انطلقت من هاجس رئيس هو حيرة البحث الدائب عن منظور لحقيقة الجمال، وهذا تفسير التراكمات الفلسفية التي تعبر عن الانشغال العميق بإيجاد تصور أشمل من سابقه يملا ثغرات الفراغ الروحي والقلق الفكري. وصل الدراسة إلى أن الجمالية الإسلامية تصاغ منهجا من خلال التصور كمحور ثابت، تدور على فلكه ثلاث دوائر، دائرة التفسير، دائرة الدراسات القرآنية ثم دائرة النقد في اتساعها على حقل الإبداع الإنساني المتنوع، ومن ثم تستمد الجمالية الإسلامية من المحور الثابت ووسائلها من الدوائر المتلاحقة تأثيرا وتأثرا. | ||
| 520 | |b Despite the great conquests known to Muslims in various sections of science and knowledge, but the research does not appear in the aesthetic works independently, and here the question Does that mean anti- religion to reflect the aesthetic? Or is the nature of beauty and the nature of religion necessarily separate? Or it 's just claim to empty the contents of the cultural aesthetic , and considering approaches positivism is the only aesthetic superior technical arsenal, If there is an Islamic aesthetic , what is its source, and what are its dimensions ? ! And the way how to build a comprehensive theory, practical approach to the formulation of an arbitrator to study the effects of aesthetic?! By answering these questions is determined by objective of the study as the title indicates, is to try and find a scientific explanation would highlight the features of the Islamic aesthetic vision and approach. The approach has taken the approach to the study traces the historical term, which develops from the first source, a Koran, in addition to the analysis and characterization of the term, both in its sources or studies, for constipation perspective that frames the term aesthetic, an Islamic perspective. the study that the aesthetic Islamic formulated an approach through visualization hub fixed , spin on its orbit three circles , circle interpretation , the Department of Qur'anic Studies and the Department of criticism in the breadth of the field of human creativity, diverse, and then derive aesthetic Islamic axis fixed and means of circles successive impact The affected. | ||
| 653 | |a المنهج الجمالي |a الجمالية الإسلامية |a التصور الإسلامي | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 019 |e The Social and Human Sciences Review |f Mağallaẗ al- ՙulūm al-iğtimāՙiyaẗ wa al-insāniyaẗ |l 011 |m ع11 |o 1727 |s مجلة العلوم الاجتماعية والإنسانية |v 000 |x 1112-685x | ||
| 856 | |u 1727-000-011-019.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1074069 |d 1074069 | ||
عناصر مشابهة
-
التربية الجمالية رؤية إسلامية
بواسطة: عرابي، رباب كامل فرحان منشور: (2009) -
الأدب والتفضيل الجمالى عند الطفل
بواسطة: الطبابي، عبدالحميد منشور: (2016) -
نحو تصور معرفي للجمال الإسلامي : مقاربة في مراتب الإدراك و متعلقاته الجمالية
بواسطة: كحلي، عمارة منشور: (2012) -
الجمالية في الترجمة
بواسطة: Gemar, Jean Claude منشور: (2016) -
التكوين الجمالي للزخارف المنحوتة بمسجد فاروق: دراسة حالة
بواسطة: بابكر، محمد ادم محمد منشور: (2017)
