| LEADER |
04156nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1813839 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بن حمو، محمد
|g Ben Hammou, Mohamed
|e مؤلف
|9 56388
|
| 245 |
|
|
|a لقط الفنون من مخطوط الفكون
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الشهيد حمه لخضر الوادي - كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية
|c 2017
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 10 - 32
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعتبر مخطوط محمد بن عبد الكريم الفكون المتوفى سنة 1114ﻫ/1702م، والموسوم بنوازل الفكون من المخطوطات المهمة في العصر العثماني، إذ اشتمل على مواضيع متنوعة من فقه وعبادات ومعاملات بالإضافة إلى أحداث تاريخية وإشارات إلى الحياة اليومية في مدينة قسنطينة، وخلال قراءتي للمخطوط سجلت بعض الملاحظات التي لفتت انتباهي، وسميتها لقط الفنون من مخطوط الفكون، واخترت منها في هذا المقال خمسة عناصر: أولاً: مسائل تتعلق بضوابط الإفتاء وفيها قصة جرت بين عبد الكريم الفكون وأحمد المقري، تبين قيمة الفكون عند علماء عصره. ثانياً: بعض الفتاوى التي تبين علاقة قسنطينة مع بعض الحواضر العلمية المشرقية والمغربية والأندلسية. ثالثاً: ضوابط تتعلق بالأوقاف، وهي ضوابط متنوعة قررها الفكون حول الأوقاف. رابعاً: استعمال الأختام على الشهادات، وفيها نوع الختم المستعمل عند العثمانيين في الشهادات. خامساً: بعض الأعمال والمهن التي أشار إليها صاحب المخطوط وهي متنوعة من القضاء والإفتاء وإمارة الحج، ومنها الناظر في الأحباس، ناظر الجيش، الموثقون، الحاكم الشرعي، نائب بيت المال وغيرها من الأعمال والمهن.
|
| 520 |
|
|
|d Le manuscrit intitule, les inspirations de El fakoun (nawazil el Fakou de Mohamed Ben abd El Karim El Fakoun décédé le 1114 hijir/ 1702), est un important manuscrit de l'époque ottomane. Il traite divers sujets, en jurisprudence, culte et échanges en plus d’événements historiques et des mentions de la vie quotidienne de Constantine. Parmi les observations intéressantes, j'ai choisi dans cet article cinq éléments que j ai nommé «les trouvailles artistiques dans le manuscrit El Fakoun» 1- Des questions qui se rapportent aux règles de «la Fatwa» illustrées par une histoire entre abd el karim el Fakoun et Ahmed el Makari démontrant le statut d’El Fakoun parmi les savants (les oulama) de son époque. 2- quelques «fatwa» qui démontrent la liaison entre Constantine et les métropoles de sciences au Maghreb, en Orient et en Andalousie 3- Des règles qui concernent la consécration, celles-ci ont été décidées par al Fakoun. 4- L’usage des cachets pour légaliser les attestations y compris le le type de sceau utilisé chez les Ottomans. 5- Quelques diverses fonctions et professions que le scripteur a mentionnées, relativement à la justice, la «fatwa», les affaires du pèlerinage, le poste de surintendant de mainmorte, le superviseur de l’arme, les notaires, le magistrat, le substitut du trésor et des finances etc.
|
| 653 |
|
|
|a الفكون، عبدالكريم بن محمد بن عبدالكريم، ت. 1114 هـ.
|a المخطوطات العربية
|a تحقيق المخطوطات
|a التراث العربي
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|6 Archaeology
|c 001
|e Journal of El Maaref for Researches and Historical Studies
|l 014
|m ع14
|o 2165
|s مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية
|v 000
|x 2437-0584
|
| 856 |
|
|
|u 2165-000-014-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1074562
|d 1074562
|
