المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | مرشد، إياد فايز (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س59, ع682 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | تموز / ذو القعدة |
الصفحات: | 172 - 186 |
رقم MD: | 1074811 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان غونثالوروخاس والبحث عن قمة. وتناول المقال عدة فقرات، استعرضت الفقرة الأولى تميز التجربة الشعرية للشاعر غونثالوروخاس، فقد اتصف بعمق اطلاعه على الآداب العالمية ويعد من كبار الكتاب في تشيلي، فقد تأثر بالشعراء التشيليين وهما بابلو روكها، وبابلو نيرودا، وفيسنت هويدبرو. وتناولت الفقرة الثانية دواوين الشاعر ومنها ديوان بؤس الإنسان الصادر عام (1948)، وديوان ضد الموت، وديوان البرق، وديوان العاطل عن العمل، وديوان حوار أوفيديو. وكشفت الفقرة الثالثة عن أعمال الشاعر، فقد تولى منصب أستاذ جامعي ثم أشتهر بشعره، وحصل على العديد من الجوائز منها، جائزة ثيربانتس للأدب عام (2003)، وجائزة تشيلي الوطنية للآداب (1992)، وجائزة الملكة صوفيا للشعر الأمريكي اللاتيني، وجائزة خوسي إيرنانديث للأرجنتين. وعرضت الفقرة الرابعة أعمال الشاعر الأدبية حيث كانت مزيج من انفعال الشاعر وأناقة الدبلوماسي ومزيج من جموح الروح وحصانة التفكير، وقد ظهرت في قصائده إلى حد كبير آثار سريالية تتجلى برسائل موجهة إلى بعض روادها أو من خلال اعتناق أسلوبها، فالسريالية تعرف بأنها آلية نفسية مجردة يقصد بوساطتها التعبير. واختتم المقال بالإشارة إلى وصف الشاعر بأنه عظيم استطاع أن يخلق عالم خاص يمكن تصنيفه بأنه نموذج تقليدي للحداثة إذ تشكل العبارة الشعرية الوسيلة الوحيدة القادرة على إعطاء الرد المناسب لإشكالية المعرفة والإنسان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|