ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرواة الذين وصفهم إسحاق بن راهويه بالكذب والوضع في الحديث: دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: The Narrators Whom Ishaq bin Rahway Described as a Lie and a Situation in the Hadith
المصدر: مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
الناشر: جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: حمدان، محمد محيسن (مؤلف)
المجلد/العدد: مج11, ع45
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 73 - 120
ISSN: 2071-6028
رقم MD: 1074871
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرواة | الوضع | مقارنة | Narrators | Lying | Comparison
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
LEADER 03708nam a22002417a 4500
001 1814178
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 580663  |a حمدان، محمد محيسن  |e مؤلف 
245 |a الرواة الذين وصفهم إسحاق بن راهويه بالكذب والوضع في الحديث:  |b دراسة مقارنة 
246 |a The Narrators Whom Ishaq bin Rahway Described as a Lie and a Situation in the Hadith 
260 |b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية  |c 2020 
300 |a 73 - 120 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث إلى بيان أقوال إمام من أئمة الحديث في علم الجرح والتعديل وهو الحافظ إسحاق بن راهويه إمام خراسان وعالمها، الذي اجتمع له الحديث والفقه والحفظ والصدق والورع والزهد، وتمييز الرواة الذين رماهم بالكذب والوضع في الحديث، لما لآرائه وأحكامه على الرواة من عظيم المنزلة والأثر للنقاد بعده، فهو صاحب المسند والتفسير، وقرين الإمام أحمد والشافعي- رحمهما الله تعالى-، كما أنه ممن يعتمد قوله في الرجال، فإبراز أقواله ومقارنتها بأقوال النقاد تظهر مدى معرفته لأحوال الرواة وسبر مروياتهم، وكان عدد الرواة الذين وصفهم بالكذب سبعة رواة، والذين وصفهم بالوضع أربعة، وكانت غالبية أحكامه موافقة لأقوال نقاد الحديث، وما خالفها قمت بمقارنته بأقوال النقاد الأخرين محاولا الترجيح والجمع بينها. 
520 |b The research aims to clarify the sayings of an imam from the imams of the hadith in the science of wound and modification, which is the keeper Isaac bin Rahwah, the Imam of Khorasan and its world, who met him the hadith, jurisprudence, conservation, honesty, piety and asceticism, and distinguish the narrators who threw them with lies and the situation in the hadith, because his views and rulings on the narrators are of great status and impact For critics after him, he is the owner of the predicate and interpretation, and the companions of Imam Ahmad and Al-Shafi’i - may God Almighty have mercy on them - as he who adopts his saying in men, then highlighting his statements and comparing them with the statements of critics shows the extent of his knowledge of the conditions of the narrators and exploring their narratives, and the number of narrators who he described as liars was seven narrators, and who he described The situation was four, and most of its rulings were consistent with the sayings of modern critics, and otherwise, I compared it to the statements of other critics, trying to weigh and combine them. 
653 |a الأحاديث النبوية  |a الجرح والتعديل  |a رواة الأحاديث  |a إسحاق بن راهويه، إسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي المروزي، ت. 238 هـ. 
692 |a الرواة  |a الوضع  |a مقارنة  |b Narrators  |b Lying  |b Comparison 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |e Journal of Anbar University of Islamic Sciences  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ  |l 045  |m مج11, ع45  |o 0834  |s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية  |v 011  |x 2071-6028 
856 |u 0834-011-045-003.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1074871  |d 1074871