ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الأساس الديني والتكوين المذهبي ودوره في الصراع العثماني الفارسي

المصدر: مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية
الناشر: جامعة الشهيد حمه لخضر الوادي - كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية
المؤلف الرئيسي: عيجولي، حمزة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع15
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 310 - 321
ISSN: 2437-0584
رقم MD: 1074936
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الدولة العثمانية | الخلافة العثمانية | الصراع العثماني الفارسي | الأناضول | الدعاية الصفوية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

7

حفظ في:
LEADER 03365nam a22002297a 4500
001 1814225
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a عيجولي، حمزة  |q Aijouli, Hamzah  |e مؤلف  |9 580698 
245 |a الأساس الديني والتكوين المذهبي ودوره في الصراع العثماني الفارسي 
260 |b جامعة الشهيد حمه لخضر الوادي - كلية العلوم الاجتماعية والإنسانية  |c 2017  |g سبتمبر 
300 |a 310 - 321 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a بعد سقوط دولة الموحدين سنة 1269 ظهرت عدة دول في المجال الجغرافي للعالم الإسلامي مشرقا ومغربا تسعى لاكتساب الشرعية الدينية التي تضمن لها الهيبة والقبول، وتعد الدولتان العثمانية والصفوية مثالا بارزا في ذلك، فالدولة العثمانية (1299/ 1923) التي بدأت كإمارة بدوية في الأناضول وسرعان ما توسعت وتطورت حتى أصبحت إمبراطورية مترامية الأطراف كانت تعتبر نفسها حاملة لراية الخلافة الإسلامية، ومع بروز الدولة الصفوية (1501/ 1736) التي بدأت كأسرة دينية صغيرة في الهضبة الإيرانية وتوسعت خارجها باعتماد الأساس الديني بتبنيها مذهبا مخالفا لجارتها وغريمتها الدولة العثمانية، دخلت القوتان في صراع سياسي وعسكري مرير طبع أساسا بطابع الصراع المذهبي الذي صار متغيرا رئيسيا في الخلاف العثماني الفارسي لعدة قرون. 
520 |b  After the collapse of the Almohads’s state in 1269, many states appeared in the geographical scope of the Islamic World, east and west, seeking to obtain religious legality that would guarantee respect and acceptance, to which the Ottoman and the Safavid states are considered perfect examples. The Ottoman state that started as a bedouin principality in Anatolia rapidly gained momentum and developed into a vast empire, considered itself as the vanguard of the Islamic Caliphate. With the advent of the Safavid state that had started as a religious little family on an Iranian hill and expanded outside Iran relying on religious grounds, adopting the Shi’ite doctrine to differentiate itself from its neighbor and rival, the Ottoman empire, the two states engaged in a bitter political and military conflict; a factional conflict that became an essential variable in the Ottoman-Persian dispute for centuries. 
653 |a الفرق الإسلامية  |a الصراع الطائفي  |a العصر العثماني  |a إيران 
692 |a الدولة العثمانية  |a الخلافة العثمانية  |a الصراع العثماني الفارسي  |a الأناضول  |a الدعاية الصفوية 
773 |4 علم الآثار  |6 Archaeology  |c 014  |e Journal of El Maaref for Researches and Historical Studies  |l 015  |m ع15  |o 2165  |s مجلة المعارف للبحوث والدراسات التاريخية  |v 000  |x 2437-0584 
856 |u 2165-000-015-014.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1074936  |d 1074936