| المستخلص: |
هذا البحث هو دراسة لحركة العصر الجديد، التي تحمل إلى البشرية في هذا العصر الفكر الباطني ، وتعمل على إعادة صياغة فلسفات الديانات الشرقية في قوالب تدريبية غربية؛ لتضمن بذلك انتشارا واسعا لبرامجها في أنحاء المعمورة ومنها بلاد الإسلام والمسلمين . ومن المعلوم تاريخيا أن الحركات الباطنية كانت عظيمة الخطر على المسلمين لكونها تخفى عقائد الكفر وفلسفات الضلال تحت ظاهر جميل فتتسلل وتتغلغل في صفوت الأمة وتنفث سمومها، وتبث شبهها وتفسد عقائد المسلمين دون أن ينتبها لها. وتؤكد هذه الدراسة أن المنهج الباطني الذي عرفت به بعض المذاهب والفرق في التاريخ الإسلامي كالقرامطة والمصيرية والشيعة والصوفية ليس خاصا بهم، وإنما هو منهج متجدد يخرج به إبليس اللعين في كل عصر بشكل يناسب أهل ذلك الزمان ، فيضل فقام من أهل الإيمان كلما فشلت مواجهة الحق بالباطل ومناظرة علمائه بالحجة والبيان . وقد انتظمت الدراسة في تمهيد وأربعة مباحث ، تناول التمهيد معنى الباطنية والغنوصية في اللغة والاصطلاح . وتناول المبحث الأول نشأة الحركة وجذورها التاريخية ، فبين نشأتها في الغرب النصراني كامتداد للفكر الباطني القديم في الديانات الشرقية والوثنيات المختلفة والفلسفة الإغريقية والفرعونية مرورا بغنوصية النصارى وقبالة اليهود والفرق الباطنية المنتسبة للإسلام والمتأثرة بالثانوية وغيرها. وخصص المبحث الثاني لبيان أبرز الآراء والمعتقدات التي تتبناها الحركة وتؤمن بها والتي تدور حول عقيدة وحدة الوجود وعقائد الكفر والإلحاد . أما المبحث الثالث فقد كان لبيان طرق نشر فكر الحركة وتطبيقاتها فبين أنواع من البرامج والتطبيقات التي تنشرها الحركة وتروج لها تحت ستار التدريب والتطبيب ومن أبرزها دورات الطاقة وما يفرع منه كأمريكي وأنتشي كونغ والتنفس العميق والتأمل الارتقائي وغيرها. وفي المبحث الرابع ألقي الضوء على أبرز مخاطر حركة العصر الجديد على عقيدة المسلمين ، والتحذير من برامجها المقدمة لعامة الناس والتي توقعهم في أنواع من البدع والمعاصي والشرك والكفر، وتسعى لتقديم منهج حياة متكامل وأسلوب يومي عملي ظاهره المعاصرة والتجديد وباطنه بعث للعقائد الفلسفية الإلحادية ومشابهة لطقوس وممارسات الديانات الشرقية والفرق الباطنية من جميع الأديان . وختم البحث بأهم النتائج والتوصيات وذيل بقائمة المراجع العربية والأجنبية. \
The "New Age" movement brings the humanity the esoteric thoughts and involves in reconstructing the eastern philosophies in a western styled training packages which guarantees a widespread exposure all over the globe including Muslims world. It is evident historically that mystic and occult movements was a great danger on Muslims since it covers the ideology of "disbelief in Allah" and the "philosophies of aberration" under an appealing nice view. Therefore it was spread and its venom permeated throughout the Muslims and corrupted their faith and beliefs without being noticed. This study affirms that the mystic way that some sects are known with throughout history like "karamita", "Nosayriyah", "Shi'aah", and "Sofiyah" is not unique to them but is an ever evolving doctrine or cursed "Iblees" to mislead humans. The doctrine appears in a way that is acceptable by groups of people in every period of time while it cannot stand in front of scholars and those who can expose its falsehood with conclusive and clear evidence. This study encompasses an introduction and four chapters. The introduction deals with meanings of "Mysticism" and "Gnosis" in Arabic language and as in Islamic terminology. The first chapter is about the roots of the "New Age" movement in the west as an extension of the ancient esoteric thoughts starting from the eastern philosophies and pagan religions of Greek and Pharaohs, passing by the Christian Gnosis, Jewish Kabala, and Mystic sects in the Islamic world that is affected by Manichaeism and Zoroastrianism. In the second chapter, "New Age" beliefs and main ideas are presented and it is all about Pantheism and disbelieve in "Allah". The third chapter presents different ways by which the "New Age" movement spread the mystic beliefs and its applications under the umbrella of training and medication, examples of which are "Energy Medicine", including "Reiki", "Chi-Kung", "Transformational Breathing", and "Transcendental Meditation". In the fourth chapter, major concerns and dangers of the "New Age" movement on Muslims belief is shown. The "New Age" belief system is definitely a "Mystic" and "Batinee" one. While it is presented as a complete way of happy-life and a modem every day Practice, the hidden part is polytheism, disbelieve, and resurrection of Eastern, Esoteric and Paganish religions. The study is concluded with some recommendations and lists of both Arabic and English references \
|
