ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > ضوابط الإقامة في البلاد غير ال...>الوصف

ضوابط الإقامة في البلاد غير الإسلامية رؤية شرعية

العنوان بلغة أخرى: Residence Controls in Non-Muslim Countries Legal Vision
المصدر: مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة تبوك
المؤلف الرئيسي: العليوى، عبدالعزيز بن أحمد بن سليمان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: مارس
الصفحات: 51 - 68
ISSN: 1658-8797
رقم MD: 1076245
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
الضوابط الشرعية | الإقامة الشرعية | البلاد غير الإسلامية | الأقليات المسلمة
كلمات المؤلف المفتاحية:
الضوابط | الإقامة | الأقليات | الشرعي | Controls of Residency In Non | Are A Legal View | Islamic Countries
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: سيتم من خلال البحث بيان مفهوم الأقليات الإسلامية، نشأتها، وأسباب دعمها، ثم بيان حكم الإقامة في البلاد غير الإسلامية، وذكر ضوابط الإقامة. وقد كانت أهم نتائج البحث ما يلي: (١) أن المقصود بالأقلية المسلمة: مجموعة من المسلمين تعيش تحت سلطان دولة غير مسلمة في وسط أغلبية غير مسلمة، أي إنها تعيش في مجتمع لا يكون فيه الإسلام الدين السائد، أو الثقافة الغالبة، ومن ثم لا يحظى فيه الإسلام بمؤثرات إيجابية تساعد على ازدهار مثله ومبادئه. (2) ضرورة دعم الأقليات المسلمة لتحسين صورة الإسلام. (٣) أن العلماء اختلفوا في حكم إقامة المسلم في البلاد غير الإسلامية، وأن الراجح جواز الإقامة في البلاد غير الإسلامية بشروط، وضوابط. (٤) أن جواز الإقامة في البلاد غير الإسلامية لها ثمانية ضوابط. (٥) أن المسلم مطالب بالاعتزاز بالدين الإسلامي، وبما جاء به من تكاليف، وأنه الأعلى بما يحمله من قيم وأفكار ومناهج، وبما يقوم به من سلوكيات موافقة للشرع الحنيف. (٦) أن الأصل في العلاقة مع غير المسلمين السلم، وأما الحرب فهي طارئة تزول بزوال أسبابها. وكانت من أهم التوصيات: (١) ينبغي أن يستثمر المسلمون وجودهم في ديار غير المسلمين في الدعوة إلى الله، من حلال تصحيح المفاهيم عن الإسلام، بالفكر والسلوك، وبشتى الطرق المتاحة والممكنة. (٢) أن يستثمروا أي مناسبة في تقديم الحل الإسلامي لمشاكل القوم في مختلف النواحي، حسب الرصيد الفكري، والمخزون الثقافي لدى كل مسلم، وذلك لإقامة الحجة عليهم، وإبراء الذمة من تبعة تبليغ الدعوة. (٣) أن يعملوا بشكل دائب قبل كل شيء على وحدة الصف الإسلامي، ونبذ التفرق والتشتت، فإن في ذلك قوة وظهوراً، وخروجاً من الظل إلى معترك الحياة، وإثباتاً للوجود المسلم هناك، ومن ثم الحصول على كثير من الحقوق.

Through the research, the concept of Islamic minorities, their origins and the reasons for their support will be explained, then the rule of residence in non-Islamic countries will be clarified, and residence regulations will be mentioned. The most important results of the research were the following: (1) What is meant by the Muslim minority: a group of Muslims who live under the authority of a non-Muslim state in the midst of a non-Muslim majority, that is, they live in a society where Islam is not the dominant religion, or the dominant culture, and therefore Islam does not have positive influences that help prosper Ideals and principles. (2) The need to support Muslim minorities to improve the image of Islam. (3) The scholars differed regarding the ruling on a Muslim residing in non-Islamic countries, and that it is more likely that residency in non-Muslim countries is permissible, under conditions and controls. (4) That the passport to reside in non-Muslim countries has eight controls. (5) That a Muslim is required to be proud of the Islamic religion, with the costs it brings, and that he is the highest with the values, ideas and approaches he carries, and with the behavior he performs in accordance with the true Sharia. (6) The basic principle in a relationship with non-Muslims is peace. As for war, it is an emergency that ceases to exist with the disappearance of its causes. The most important recommendations were: (1) Muslims should invest their presence in the homes of non-Muslims in the call to God, by correcting concepts about Islam, with thought and behavior, and by all available and possible ways. (2) To invest any occasion in providing an Islamic solution to the problems of the people in various aspects, according to the intellectual balance and cultural stock of every Muslim, in order to establish an argument against them, and to discharge the responsibility for reporting the invitation. (3) To work tirelessly, above all, on the unity of the Islamic class, and to reject dispersal and dispersal, because of this power and appearance, and out of the shadow to the battlefield of life, and to prove the Muslim presence there, and thus obtain many rights.
ISSN: 1658-8797

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.