التمثيل السردي لأنساق الثقافة الشعبية في رواية "لحس العتب" لخيرى شلبى
| المصدر: | صحيفة الألسن: سلسلة في الدراسات الأدبية واللغوية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة عين شمس - كلية الألسن |
| المؤلف الرئيسي: | إبراهيم، علاء عبدالمنعم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ibrahim, Alaa Abdelmonem |
| المجلد/العدد: | ع32 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 12 - 47 |
| ISSN: |
1687-3718 |
| رقم MD: | 1076448 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
25
| المستخلص: |
خضعت الكتابات السردية المعنية بتمثل الحياة اليومية لقطاع إنساني عريض إلى قراءات ومراجعات عدة تم الاشتغال عليها حداثيا من منظورين شكلي ووظيفي، غير أن التحديات المعرفية التي يثيرها هذا النمط السردي لا تتوقف عن البزوغ. والدراسة الحالية هي محاولة لمعالجة بعض هذه التحديات، ولمناوشة بعض الأسئلة التي تطرح نفسها على الحقل المعرفي المعني بنقد النص ثقافيا، بوصف النص "حادثة ثقافية" تتمثل أنساقا ذات سلطة مهيمنة تحضر بحضور المؤلف الثقافي الذي هو ناتج سياقي اجتماعي معرفي مصبوغ بخبرات تراكمية، ثم إن خطابه يقول في داخله أشياء ليست في وعي المؤلف، ولا هي في وعي الرعية الثقافية دون أن يعني هذا أن القراءة الثقافية تتجاوز الوظيفة الجمالية/ الشاعرية للنص أو تغدو بديلة لها أو لغيرها من الوظائف الاتصالية للغة أو تنفي توافر القيم الجمالية والدلالية والأبعاد التاريخية والذاتية والاجتماعية في النصوص وإنما تنطلق من فرضية أن ثمة أبعادا ثقافية تتحكم بنا وبخطاباتنا وتؤثر في كفاءة العملية الاتصالية لتتفاعل الدلالة النسقية مع نظيرتها الجمالية ببعديها الصريح والضمني على أساس أن البنية النصية تتشكل عبر حركة متبادلة بين فضاء النص الداخلي ومكونات خارجية، بحيث تصير قراءة العناصر المؤسسة للمعمارية النصية مفضية إلى مقاربة معنى قابل للحوار في ضوء معطيات الواقع وملابساته. في ضوء هذا التصور للوظيفة النسقية الثقافية للنص ستنصرف همة هذه الدراسة إلى ملاحقة مظاهر التمثيل السردي للأنساق الثقافية - الظاهرة والمضمرة - المنغرسة في بنية رواية تتجلى فيها مظاهر الثقافة الشعبية. وهي رواية "لحس العتب" للكاتب المصري خيري شلبي، مع التسليم بوجود جملة من الدلالات التي لا تلغيها الدلالة النسقية فهذه الدلالات لصناعة فعلها وما يتلبسها من قيم جمالية تؤدي أدوارا خطيرة من حيث هي أقنعة تختبئ تحتها الأنساق وتتوسل بها لعمل عملها الترويضي الذي ينتظر من هذا النقد أن يكشفه دون تمحل أو تكلف. |
|---|---|
| ISSN: |
1687-3718 |
عناصر مشابهة
-
التجلي الأدبي لأنساق الثقافة الشعبية: رواية "لحس العتب" لخيري شلبي نموذجا
بواسطة: إبراهيم، علاء عبدالمنعم منشور: (2019) -
غواية الشخصية الشعبية : قراءة في رواية : لحس العتب لخيري شلبي
بواسطة: إبراهيم، علاء عبدالمنعم منشور: (2011) -
قراءة فى رواية لحس العتب
بواسطة: شلبي، خيري منشور: (1995) -
تجليات الروح الشعبية في رواية لحس العتب
بواسطة: إبراهيم، علاء عبدالمنعم منشور: (2011) -
التمثيل السردي للإعاقة الجسدية: دراسة في أسلوبية السرد
بواسطة: زيد، إبراهيم عبدالعزيز منشور: (2017)
