ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التعسف في الزواج عزوفاً أو تأخيراً مع إيضاحات من قانون الأحوال الشخصية الأردني المعدل لعام 2010

العنوان بلغة أخرى: Deviation in Marriage Either by Refraining from or Delaying with Explanations from Jordan's Amended Personal Status Law 2010
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للدراسات الشرعية والقانونية
الناشر: الجامعة الإسلامية بغزة - عمادة البحث العلمي والدراسات العليا
المؤلف الرئيسي: الجوارنة، أسامة رضوان محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Jawarneh, Osama Radwan Muhammad
مؤلفين آخرين: بركات، ضرار مفضي إبراهيم (م. مشارك) , عمر، بسام محمد قاسم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج28, ع3
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: يوليو
الصفحات: 265 - 290
DOI: 10.33976/1947-028-003-011
ISSN: 2616-2148
رقم MD: 1077189
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الزواج | الطلاق | قانون الأحوال الشخصية الأردني لعام 2010 | Marriage | Jordan's Amended Personal Status Law 2010
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

94

حفظ في:
المستخلص: لقد حث الإسلام على الزواج وبناء الأسرة، لأن الزواج نعمة وضرورة لا غنى عنها، والعزوف عن الزواج أو تأخيره يفوت على الإنسان كثيراً من المنافع والمصالح، ولا شك أن العزوف عن الزواج أو تأخيره يعود لأسباب دينية، ونفسية، وصحية، واجتماعية، واقتصادية، وبالنظر إلى الصفة الشرعية للنكاح، نجد أنها تختلف باختلاف الإنسان نفسه؛ لأنها تستند إلى مقومات تقوم عليها: كالقدرة على الإنفاق والتكفل بمتطلبات النكاح، وكذلك القدرة على إقامة العدل بالنسبة لمعاملة المرأة، وتوفر اعتدال الغريزة الطبيعية في الإنسان من عدمها، بالذي يضفي على حكم النكاح شرعاً، صفة طلب فعله أو تركه، ومن هنا تظهر علاقة التعسف في استعمال الحق مع قضية تأخير أو عزوف بعض الشباب أو الفتيات عن الزواج، بالنظر إلى أسباب ذلك ومآلاتها، وقد جعلت شريعتنا الإسلامية مبدأ عاماً لهذا: أن ليس للفرد من سلطة في التصرف بحقوقه إلا بما منحه إياه الشارع وفي الحدود التي رسمها له، متجنباً للضرر بكافة أنواعه وأشكاله.

Islam has urged people to get married and build up the family because marriage is an indispensable blessing and necessity. Refraining from marriage or delaying it deprives man of a lot of benefits and advantages. Our Islamic religion has stated a general principle for this: the individual has no authority in dealing with his rights except for what the legislator has granted and the limits drawn for him, avoiding harm with all its kinds and forms.

ISSN: 2616-2148