| LEADER |
06161nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1816892 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 581739
|a الشهرزورى، شيروان ناجى
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a النسخ فى أحاديث إمامة المتيمم للمتوضئ وأثره فى اختلاف الفقهاء
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2019
|m 1441
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 61
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على محمد الهادي الأمين، وعلى آله الطاهرين وأصحابه الطيبين، ومن سار على نهجهم واهتدى بهديهم إلى يوم الدين. أما بعد: فالمعلوم أن الأحاديث النبوية الشريفة نوعان: نوع يفيد المعنى ولا يتعارض مع غيره من النصوص فأهل الحديث سموا هذا النوع ب(المحكم). ونوع يتعارض مع غيره من النصوص ولا يفيد المعنى إلا بعد فكه من هذا التعارض، وسموا هذا النوع ب(مختلف الحديث). وأهل الأصول كاختصاصهم وضعوا عدة قواعد ومناهج وضوابط لاستنباط الأحكام الشرعية من النصوص أو الأدلة المعتبرة، سواء أكان النص محكما أم مختلفا. وفي حالة التعارض وضعوا عدة قواعد محكمة وسموا ب (طرق دفع التعارض) وهم هذه الطرق هي (النسخ والترجيح والجمع) وعلى الفقيه أن يلجأ إليهم حين يرى التعارض أو أن الحديث يدخل ضمن مختلف الحديث. ومن بين هذه الطرق: النسخ، وهو: رفع الشارع تعلق حكم شرعي سابق بحكم شرعي متراخ عنه. والنسخ لا يمكن اللجوء إليه إلا بتوافر جميع شروطه، وكذلك لا يعرف الناسخ من المنسوخ إلا عن طريق النقل أو الاجماع أو معرفة تاريخ المتقدم والمتأخر، فيكون المتأخر ناسخا للمتقدم إذا تعارضا وهذا أيضاً يعرف عن طريق: توقيت العمل بالمنسوخ وتأبيد العمل بالناسخ. أو أن ينص أحد الصحابة (رضي الله عنهم) على تأخر أحدهما. أو أن يذكر الراوي تأريخ سماعه. فاذا اجتمع كل هذا مع ثبوت التعارض حينها نلجأ إلى النسخ والقول بها، أما مجرد ادعاء النسخ فلا يغني من الحق شيئا بل يبقى الحديث بمفهومه ومدلولاته ويجب أن يعمل به ولا تسقط ولا ترفع وردت عدة أحاديث في امامة المتيمم للمتوضئ، وأدخلوا هذه الأحاديث ضمن دائرة النسخ، وبسبب هذا اختلف الفقهاء في حكم اقتداء المتوضئ بالمتيمم، فذهب البعض الى عدم الجواز، والبعض الآخر إلى جوازه مع الكراهة وآخرون بدون الكراهة وغير ذلك من الأقوال. ونحن في هذه الدراسة نتحقق في ثبوت كل ما ورد من الأحاديث بهذا الشأن، ثم نبين هل تدخل هذه الأحاديث ضمن دائرة التعارض أو لا، فاذا قلنا بالتعارض هل من الصواب أن نلجأ الى النسخ لرفعها أو غير ذلك من الطرق. ثم كيف يكون الرأي الفقهي بعد فك هذا التعارض. هذا وتتألف هذه الدراسة بعد هذه المقدمة من مبحثين، الأول في الأحاديث الواردة في امامة المتيمم للمتوضئ ناسخا ومنسوخا، والمبحث الثاني في بيان الرأي الفقهي والأصولي تجاه أحاديث إمامة المتيمم للمتوضئ، مع خاتمة موجزة لأهم ما بحثته مع قائمة بفهرس المصادر. واستعين الله تعالى في كل ذلك، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب...
|
| 520 |
|
|
|b All Praise is due to Allah, Lord of the Worlds, and the best prayer and the completion of the Peace to Muhammad al-Hadi al-Amin, and to his family and companions, and those who follow him to the Day of Judgment. After that :There are several traditions (hadeeths) in the imamate almutaymim for one who perform ablution by water (mutawadi'), and they entered these hadiths within the circle of abrogation (transcription), and because of this the jurists differed in the ruling on the one who perform ablution by water (mutawadi') and he is following almutaymim in prayer .In this study we verify the proof of all the hadiths in this regard, and then we explain whether these hadiths are included within the circle of contradiction or not. If we say contradictory, is it correct to resort to abrogation or other methods? Then how is the jurisprudential opinion after this conflict is resolved.. This study consists of two sections, the first in the hadiths contained in the imamate almutaymim for mutawadi' abrogating and abrogated, and the second part of the statement of jurisprudential and fundamentalist opinion towards the ahaadeeth of the imamate almutaymim for mutawadi'.. Ask God for help in all of this, and my success is not but through Allah. Upon him I have relied, and to Him I return...
|
| 653 |
|
|
|a علوم الحديث
|a علم مختلف الحديث
|a الصلاة
|a إمامة المتيمم
|a الفقه الإسلامى
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 003
|m ع44, ج3
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 044
|x 1813-4521
|
| 856 |
|
|
|u 2164-044-003-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1077258
|d 1077258
|
