المصدر: | الأدب الإسلامي |
---|---|
الناشر: | رابطة الأدب الإسلامي العالمية |
المؤلف الرئيسي: | سعفان، إبراهيم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج27, ع107 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الصفحات: | 73 - 75 |
رقم MD: | 1077650 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
قدم المقال مجموعة قصص بعنوان الذي لا يقهر، للدكتور سعد أبو الرضا. أشار المقال إلى أنه كلما أقترب الأديب من مجتمعه وأحس نبضه وعرف حركته استطاع أن يعبر عنه تعبيرا صادقا نظيفا بحيث يجد فيه نفسه فيعرف أن بضاعته ردت إليه. أصبحت القصة وسيلة من وسائل التوصيل إلى المتلقي بما فيها من عناصر جمالية شيقة في أسلوب جمالي وواقعية نظيفة تفتح باب الأمل بدلا من أن تفتح باب السوء والضياع. وقد جمع الدكتور سعد بين نشاطين النشاط النقدي والنشاط الإبداعي، حيث كتب الدكتور سعد عن قضايا معاصرة لم تحسم نتيجتها بعد، ولمعرفة الدكتور سعد بهذا لجأ إلى التقاط لقطة تكشف عن موقف من المواقف مثل قصة الذي لا يقهر. وتناول حالات متنوعة تبين الفرق بين الزوجة الوفية التي تقف بجوار زوجها خاصة في أيام المحن والزوجة الجحود المتمردة دون سبب. وقد نجد قصصه تناسب في روح المتلقي لبساطتها الممتنعة على الأداء مثلها. وأيضا شخصيات القصص يسري فيها الوجدان الديني الذي يضبط حركتها. واختتم المقال بأن هناك قصص تسجيلية مثل قصة الذي لا يقهر أو قصة العمرة والرحلة 822 حيث اكتفي فيها الكاتب بالتسجيل فقط. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
---|