LEADER |
03125nam a22002177a 4500 |
001 |
0465794 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a النعيمي، عمر أبو المجد بن حسين قاسم محمد
|g Al-Naimi, Omar Abu Al-Majd Hussain Qasem Mohamad
|e مؤلف
|9 176169
|
245 |
|
|
|a دلالات الخطاب القرآني للنفس البشرية من خلال سورة البقرة
|
260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
|c 2009
|m 1429
|
300 |
|
|
|a 14 - 88
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a النفس وإن كانت واحدة في الجنس إلا أنها من حيث الطبائع متعددة ، ومن حيث الاعتقاد مختلفة ، ومن حيث السلوك متنوعة ، وكذلك جاء الخطاب إلى النفس مختلفًا بحسب حال كل نفس ونوعها. وقد انبعثت نفسي للبحث في خصائص النفس ، وبيان أنواعها ، وما تمتاز به كل وحدة منها. ومن أبرز ما انتهت إليه الدراسة من نتائج أن النفس المخاطبة في آيات سورة البقرة ليس المراد بها الروح وحدها ولا الجسد وحده ، بل الإنسان بروحه وجسده. وأنه ينبغي للمسلم تجنب الخوض في الماهيات ، إذ لا يترتب على العلم بها حكم عملي ، ولا فائدة دينية ، بل الدلائل قائمة على أن الله تعالى حجب علم الماهيات عن بني آدم . وكذلك أن تحديد أنواع الأنفس وفقًا للمعتقد ، بيسر التعرف على أنواعها من حيث الطبيعة ، ومن هنا عرفنا أن النفس المنافقة والكافرة أمارة بالسوء ، أما النفس المؤمنة فتتراوح بين طبيعتين : المطمئنة واللوامة. تكشف خصائص النفس عن عدة حقائق أهمها: تفرد الله تعالى بخلق الأنفس جسمًا وعملاً ، عجز النفس البشرية عن التشريع ، فآلات النفس محصورة في عالم الشهادة على ضعف فيها وقصور وقلة علم ، بينما لابد للتشريع من الكمال المطلق وبخاصة في العلم والتقدير.
|
653 |
|
|
|a السور و الآيات
|a القرآن الكريم
|a التفسير الموضوعي للقرآن
|a الخطاب القرآني
|a سورة البقرة
|a النفس
|a دلالات الخطاب القرآني
|a معاني القرآن
|a ألفاظ القرآن
|a الروحالفلاسفة
|a الصوفية
|a علم الكلام
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 001
|e Journal of Al-Imam Muhammad Ibn Saud Islamic University (Shari'a and Arabic sciences)
|l 008
|m ع8
|o 0533
|s مجلة العلوم الشرعية والعربية
|v 000
|
856 |
|
|
|u 0533-000-008-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 107771
|d 107771
|