المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | ديج، ستيفان (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | إكيدر، عبدالرحمان (مترجم) |
المجلد/العدد: | سج155 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1442 |
الشهر: | سبتمبر / محرم |
الصفحات: | 28 - 29 |
رقم MD: | 1077990 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02339nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1817679 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |9 582052 |a ديج، ستيفان |e مؤلف | ||
245 | |a لماذا نكره الانتظار | ||
260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2020 |g سبتمبر / محرم |m 1442 | ||
300 | |a 28 - 29 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان لماذا نكره الانتظار. وتناول المقال عدة فقرات، تناولت الفقرة الأولى مفهوم الانتظار سواء كان انتظار متعلق بزيارة العائلة أو انتظار عطلة أو نهاية جائحة فهو يعبر عن نمط من النظام فهو وقت ضائع، لا عجب في أن يكون لمفهوم الانتظار دلالات سلبية. وتناولت الفقرة الثانية كتاب (فن الانتظار) للكاتب كلوديا بيبل في عام (2019) مع مؤرخه الفن بربجيت كوله وهو يجمع بين أعمال المصورين المعاصرين وفناني الجرافيك مع النصوص الأدبية والمقالات مما يوفر استكشافًا متعدد الأوجه للظاهرة. وعرضت الفقرة الثالثة رواية الأفعى للكاتب الروسي فلاديمير سوروكين، فهو يصف كيف أن الوقوف هو خط وثيق مع الآخرين يتعلم الكثير منها خلال حيلاتهم وذلك من خلال الثرثرة والمشاجرة. وتناولت الفقرة الرابعة اختلاف تجربة الوقت في الثقافات المختلفة، وذكر غايسلر أن كيفية مواجهة الوقت تعتمد على ما يقوم بانتظاره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
653 | |a علم النفس الاجتماعي |a التحليل النفسي |a الانتظار | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 011 |e Al-Doha Magazine |l 155 |m سج155 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
700 | |a إكيدر، عبدالرحمان |g Abderrahmane, Iguider |e مترجم |9 582053 | ||
856 | |u 0708-000-155-011.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1077990 |d 1077990 |