| LEADER |
03881nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1817964 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a المعيقلي، ماهر بن حمد بن محمد
|g Al-Moaiqli, Maher ibn Hamad
|e مؤلف
|9 169543
|
| 245 |
|
|
|a مسائل الإمام أحمد الفقهية برواية الحسن بن ثواب في كتابي الطهارة والصلاة:
|b جمعا ودراسة ومقارنة بالمذهب
|
| 246 |
|
|
|a The Fiqhi Ques Tions of Imam Ahmed Narrated by Alhassan Ibn Thawab in the Chapters of Purification and Prayers:
|b Compilation, Study and Comparison to the School of Jurisprudence
|
| 260 |
|
|
|b الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء
|c 2019
|g ذو الحجة
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 45 - 120
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a البحث يتعلق بجمع المسائل الفقهية التي نقلها الحسن بن ثواب (ت268ه)؛ عن الإمام أحمد، والحسن بن ثواب هو أحد أصحاب الإمام الذين نقلوا فقهه لمن بعدهم، مثل ابنه عبد الله بن أحمد بن حنبل، وإسحاق وابن هاني وابن بختان ونحوهم؛ ولكن الحسن بن ثواب لم يكن ممن أكثر الرواية عن أحمد، ورواياته لم تجمع في موطن واحد؛ بل جاءت مفرقة في كتب المذهب. وكتب التراجم، والبحث معني بجمعها وترتيبها على أبواب الفقه. ومقارنتها بالروايات الأخرى وبما نص الأصحاب من بعد على أنه المذهب المعتمد، وذكر دليل رواية الحسن بن ثواب والموازنة بينه وبين أدلة الروايات الأخرى. ومحاولة الترجيح. ونظراً لطول البحث فقد تم الاقتصار على المسائل المروية في كتابي الطهارة والصلاة. وقد بلغ عددها (10) مسائل. وتبين أن روايته وافقت ما قرر الأصحاب أنه مذهب الإمام أحمد في ثمان منها.
|
| 520 |
|
|
|b The paper deals with compiling the Fiqhi questions of Imam Ahmed narrated by Alhassan Ibn Thawab (d. 268 AH) who is one of the companions of Imam Ahmed who transferred his jurisprudence to later generations like Abdullah Ibn Ahmed Ibn Hanbal, his son, Ishaq Ibn Hani’, Ibn Bakhtan and many others. However, Alhassan Ibn Thawab did not narrate the reports of Imam Ahmed as frequent as others; his narrations have not been compiled in a single book before, but they were scattered in the books used in the school of jurisprudence and books of narrators’ biography. This paper focuses on compiling and classifying these narrations according to the chapters of the books of jurisprudence, comparing them to other narrations and the reports of Imam’s companions that form the authentic school, giving textual evidence of the authenticity of Alhassan Ibn Thawab’s narration, comparing this evidence to that of other narration, and finally weighing the authentic narration. Since the study is long, the questions narrated in the chapters of Purification and Prayers are only addressed. Out of the 10 questions examined, turned out that only eight are aligned to the school of jurisprudence of Imam Ahmed.
|
| 653 |
|
|
|a الفقه الحنبلي
|a المسائل الفقهية
|a المذاهب الإسلامية
|a الإمام ابن حنبل، أحمد بن محمد بن حنبل، ت. 241 هـ.
|a التغلبى، الحسن بن ثواب
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Islamic Research Journal
|l 119
|m ع119
|o 0418
|s مجلة البحوث الإسلامية
|v 000
|x 1319-2094
|
| 856 |
|
|
|u 0418-000-119-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1078279
|d 1078279
|
