| LEADER |
05033nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1818636 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 539689
|a رمضان، أحمد محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التأصيل القرآنى للمسالك العقلية فى إثبات واجب الوجود
|
| 246 |
|
|
|a Quranic Rooting of the Mental Tracts in Proving the Duty of Existence
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2018
|m 1440
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 25
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على التأصيل القرآني للمسالك العقلية في اثبات واجب الوجود. تناول المبحث الأول الإطار المفاهيمي، المبحث الأول تحدث عن حقيقة التأصيل القرآني، وللتأصيل القرآني ألفاظ ذات صلة بها من هذه الالفاظ (أثل، وتأثيل المجد، وتميز المنهج في التأصيل الاعتماد على القرآن الكريم والسنة النبوية فجعلوها العماد في بناء قواعدهم، فهم الصحابة للنص، اعتمادهم على اللغة العربية في تفسير النصوص. وذكر المطلب الثاني تعريف العقل في اللغة والاصطلاح ومحل العقل، العقل في اللغة، ويطلق العقل على عدة معان منها، الحصن أو الملجأ، المنع والحس أو الحجر، الفهم والبيان. وركز المبحث الثاني على طرق الاستدلال العقلي القرآني في العقيدة، جاء المطلب الأول بـ الأقيسة، الثاني الحجج القطعية، الثالث القصص القرآني لما له من قوة وتأثير في الإنسان، الرابع الجواب عن أسئلة المشركين حيث جاء القرآن لتفسير أي سؤال وخاصة الأسئلة التي سألها أهل الكتاب للنبي عليه أفضل الصلاة والسلام وخاصة الأسئلة العقائدية، والثاني الحوار في القرآن فهو من الطرق الهامة لتثبيت العقيدة في القلوب. وأشار المبحث الثالث إلى مسالك العقول على وجود الله من منظور القرآن، وبين المطلب الأول دلالة الخلق على وجود الله، وجود المخلوقات التي تبين الاعجاز الإلهي، قلب العين إلى عين كقلب النطفة علقة والعلقة مضغه، تغير العين كأنقلاب الصغير كبير، والأبيض اسمر، ثم تحدث عن مراحل الخلق، الثاني التفكر في الخلق، الثالث تنوع الاستدلال القرآني على وجود الله، ومن هنا تبين أن أهم الطرق لوجود الله تعالى هو الاستدلال بحدوث الاعراض على وجود الله تعالى أقرب طريق لفهم الناس وهو محصور في دلائل الأنفس ودلائل الأفاق. وقدم المطلب الثاني دلالة العناية على وجود الله وهذا بالدلالة والتفكر في الخلق، دلالة التفكر في العلوم والمعارف، دلالة التفكر في بسط الأرض، دلالة التفكر في وتدية الجبال، دلالة التفكر في الزوجية في الخلق، دلالة التفكر والحكمة من النوم، دلالة التفكر في تعاقب الليل والنهار، دلالة التفكر في خلق السماوات السبع، دلالة التفكر في الانبات، الثالث دلالة التكريم الإلهي للإنسان، كدلالة نوعية الخلق، دلالة أهلية الإنسان للتقرب إلى الله، دلالة خلق الإنسان. واختتم البحث بالإشارة إلى النتائج، حث القرآن المسلمين على استعمال العقل في مجالات العقيدة التي تدرك بالعقل ويحاط بها. وأكدت التوصيات على الاعتماد على القرآن وإستدلالاته العقدية كمنهج في الدراسات العقدية في الدراسات الجامعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التأصيل القرآنى
|a الاستدلال العقلى القرآنى
|a الأدلة العقلية القرآنية
|a العقيدة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 001
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m ع42, ج1
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 042
|x 1813-4521
|
| 856 |
|
|
|u 2164-042-001-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1078873
|d 1078873
|
