| المستخلص: |
الحمد لله والصلاة والسلام على خير المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. وبعد... فقد خلق الله تعالى الخلق، وشرع لهم الأحكام رحمة بهم، فدلهم على الخير ليعملوا به، ونبههم إلى الشر ليجتنبوه، وكان مدار الأحكام والتكاليف للإلهية على التيسير بالعباد، ومن ناحية أخرى فقد جرت الإشارة إلى العسر في القرآن الكريم في عدد من المواضع، فهل هو خروج عن الأصل المتمثل بالتيسير؟ أو أن هناك مسوغات لذكره خارج هذا النطاق، وما هي موجبات ذكره؟ إن هذا البحث المعنون (آيات العسر في القرآن الكريم - دراسة موضوعية) يسعى إلى دراسة هذه الآيات، وبيان موجبات ذكر العسر، وما يتعلق به من أحكام ودلالة ذكره ثم ختمت البحث بخاتمة بينت فيها أهم النتائج.
God of creation has created, and is prescribed for them provisions mercy of them, Vdelhm on the good to work with, and alerted them to the evil of Ajtenboh, and it was over the terms and costs of the divine facilitation slaves, on the other hand, it has been pointed to the hardship in the Qur'an in a number of positions, is it exit from the original goal of making it easier? Or that there is a rationale to mention outside of this range, and what are the obligations mentioned? This research entitled (hardship verses in the Koran objective study) seeks to examine these verses, the statement said triggers hardship, and related provisions and the significance mentioned. This research was divided after this brief introduction on four topics: First topic: the language of the definition of hardship and idiomatically, and the number of times said hardship in the Koran. The second topic: Price in Altklevah provisions. The third topic: Price in public life. The fourth topic: the conditions of the unbelievers. Then sealed Find a conclusion which showed the most important results.
|
