| LEADER |
02347nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1819351 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a اكويندي، غسان
|e مؤلف
|9 582614
|
| 245 |
|
|
|a المحاكاة:
|b كلمة واحدة ودلالات متعددة
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2019
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 78 - 81
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان المحاكاة كلمة واحدة ودلالات متعددة. حظي كتاب فن الشعر لأرسطو بمكانة مهمة لدى الباحثين والدارسين في مجال الفكر والأدب والفن منذ اكتشافه وقد ترجم للغات عدة وله عدد من الشروحات؛ حيث سلط الضوء على مصطلح المحاكاة عند أفلاطون، وكذلك عند أرسطو، والمحاكاة عند الفلاسفة المسلمين. والتمييز بين المحاكاة واللعب، وتعريف المحاكاة والفرجة التي تضمنت المواسم عند العرب، والحكايات، والميامس وهي لفظة مأخوذة من اللغة اليونانية ومعناها الممثل الهزلي وقد وردت في شعر حسان بن ثابت، والكرج والسماجة التي احتوت على ارتداء الأزياء والأقنعة، واللعابون والمخنثون والمهرجون والمحبظون وأولاد رابية، والمقامة وهي فن يقوم على إقناع المتلقي من خلال شخصية الراوي، وصندوق الدنيا والقره كوز، وخيال الظل، ومن المسرح إلى المسرح. واختتم المقال بالإشارة إلى أن مصطلح المحاكاة في الماضي هو مصطلح متلون بل يدخل في نطاق المشترك اللفظي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022"
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة الأدب
|a السرد الروائي
|a النقد الأدبي
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 026
|e Fikr Magazine
|l 026
|m ع26
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-026-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1079508
|d 1079508
|
