| LEADER |
02730nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1819558 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 582685
|a رطبي، سمية
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a دلالة العلمانية في التقليد الفلسفي السياسي
|
| 260 |
|
|
|b مركز العبيكان للأبحاث والنشر
|c 2020
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 76 - 79
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان دلالة العلمانية في التقليد الفلسفي السياسي. يعد مفهوم العلمانية، الذي يحيل في معناه العام والشائع إلى الفصل بين المجال الديني والمجال السياسي، ينتمي إلى الفلسفة السياسية أكثر من انتمائه لأي حقل معرفي آخر، وغيرت حركة الإصلاح الديني مع مارتن لوثر علاقة الإنسان بالله تغيراً جذرياً، حيث أضحى مبدأ الوساطة الذي تغنت به الكنيسة طويلاً كلام لا معنى له، فلا أحد بوسعه منح الخلاص الإلهي للناس، ومن جهة ثانية بدأت ثورة خفية في تحرير السياسة من قبضة الدين، ولكن مبدأ الوساطة الذي سُعي إلى التخلص منه عبر شتى الوسائل، دينياً وسياسياً واجتماعياً، سيجد نفسه من جديد في مركز الثقل بحلة جديدة، أما هوبس فسيأتي ليحاول إنقاذ ما انهار وما هو مستمر في الانهيار، انطلاقاً من كتابه التنين، إن هذا الجهد الذي قام به هوبس، لم يخرج من إطار الدفاع عن الملكية، ورأى مارسيل غوشي أن جون لوك أول من سيعبر عن مبدأ الفصل بين الدائرة البشرية والدائرة الإلهية. واختتم المقال بالإشارة إلى مفهوم العلمانية والحديث عنه يوجب استحضار الأسس النظرية والتاريخية التي أخرجته إلى الوجود، وأنه لم ينبجس هكذا فجأة من فراغ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإنساني
|a الدلالات العلمانية
|a الفلسفة السياسية
|a التسامح الديني
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|6 Cultural studies
|c 026
|e Fikr Magazine
|l 028
|m ع28
|o 0780
|s مجلة فكر
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0780-000-028-026.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1079690
|d 1079690
|
