| LEADER |
02897nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1820812 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a زراقط، عبدالمجيد حسين
|g Zaraket, Abdul Majeed
|e مؤلف
|9 232557
|
| 245 |
|
|
|a الصحوة الوطنية المصرية فى رواية النفى إلى الوطن
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 23 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان الصحوة الوطنية المصرية في رواية النفي إلى الوطن. وبين المقال أن (أبي حيان التوحيدي) قد أمضي حياته في رحلة اغتراب متواصلة، والمفارقة تتمثل في أنه كان مغتربًا في وطنه، وبعيداً في الوقت الذي كان ينبغي أن يكون فيه قريبًا، بالإضافة إلى أنه عاش تجربة الاغتراب التي جعلته يقدم على نوع من (قتل نفسه). كما تطرق إلى سلفادور الليندي والذي انتخب رئيساً لجمهورية التشيلي وتولي هذا المنصب (1970-1973)، ثم قتل في انقلاب عسكري، خططت له، ونفذته وكالة المخابرات المركزية الأمريكي بقيادة الجنرال أوغستينو بينوشيه، وما نقل عنه من قول يفيد أن قتله هو بذرة ستثمر قصيدة وطنية خالدة. وأوضح المقال أن الرواية هي رواية تاريخية وأهم مستلزمات التحويل من الوقائع التاريخية إلى النص الروائي، هو التخييل، أي اختيار أحداث من التاريخ من منظور الراوي، وتفكيك هذه الأحداث وإعادة تركيبها ونظمها في البنية الروائية المتخيلة التي تنطق. وأختتم المقال بالإشارة إلى أن هوية عمر مكرم المثقف النهضوي في هذه الرواية، في أنه رجل دين، يرشد الناس ويقودهم إلى ما فيه صالحهم، ويري أن الجهاد من صميم الدعوة الإسلامية، وهو نقيب الأشراف الذين ينتسبون إلى رسول الله من ابنته فاطمة الزهراء، وزوجها على بن أبي طالب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربى
|a الرواية العربية
|a أدب المقاومة
|a رواية النفى إلى الوطن
|a النقد الأدبى
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|l 390
|m ع390
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-390-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1080831
|d 1080831
|
