| LEADER |
02611nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1821295 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 169478
|a المعمورى، ناجح
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a علوان مهدى الجيلانى:
|b دفئ البرد وسيل العسل
|
| 260 |
|
|
|b حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 66 - 69
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان علوان مهدي الجيلاني... دفئ البرد وسيل العسل. استهل المقال بعرض التجربة الشعرية الجديدة التي تهيكلت حول سردية كبرى على الرغم من توفق اشتغال السرديات الكبرى، فإن سردية العشق التي فاض عنها الديوان هي من المرويات غير المعطلة وستظل ذات حضور قادر على إزاحة الزمن. وتناول المقال عدة فقرات، استعرضت الفقرة الأولى العشق من خلال التباعد والدنو، وعاشق يستعيد لحظة البرق الأولى وكأنه يعيشها، وعلوان الجيلاني هو أحد عارفي سحرية الكلمة حاز عليها وجعل منها آية عاشق عرفته بدئيات الكون الأول الذي تورط به أول اثنين عبر مروية جنون وارتضى علوان أن يكون الثاني بالتاريخ الطويل والثاني بعد من تورط بالعشق أو التوهم الذي أخذته إليه الأنثى الأولى. واستعرضت الفقرة الثانية زوال لحظة العاشق البدئي الذي تراكمت إشاراته التي هي لغته وقال عبرها إن الكينونة تزدهي بما يدل عليها. واختتم المقال بالإشارة إلى مرافقة السحر لأن علوان يستاهل في صداقة السرديات تبلور عندي الكثير من بروق السحر وعصف الرعد لحظة ما يسمعني تغريد بلابله الدائرة حول شجرة مليكته. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربى
|a النقد الأدبى
|a الجيلانى، علوان مهدى
|a دفئ البرد وسيل العسل
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|l 390
|m ع390
|o 0734
|s أدب ونقد
|t Art and Critic
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0734-000-390-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1081251
|d 1081251
|
