ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

القواعد والمقاصد الشرعية للتربية والتعليم في الإسلام

العنوان المترجم: The Legal Rules and Purposes of Upbringing and Education in Islam
المصدر: حولية المنتدى للدراسات الإنسانية
الناشر: المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة
المؤلف الرئيسي: الجنابي، عادل عبدالستار عبدالحسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Aljanabi, Adel Abdul-Sattar Abdul-Hassan
المجلد/العدد: ع43
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: تموز
الصفحات: 97 - 116
DOI: 10.35519/0828-000-043-004
ISSN: 1998-0841
رقم MD: 1081785
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

150

حفظ في:
LEADER 06691nam a22002417a 4500
001 1821912
024 |3 10.35519/0828-000-043-004 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الجنابي، عادل عبدالستار عبدالحسن  |g Aljanabi, Adel Abdul-Sattar Abdul-Hassan  |e مؤلف  |9 347503 
242 |a The Legal Rules and Purposes of Upbringing and Education in Islam 
245 |a القواعد والمقاصد الشرعية للتربية والتعليم في الإسلام 
260 |b المنتدي الوطني لأبحاث الفكر والثقافة  |c 2020  |g تموز 
300 |a 97 - 116 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a انطلاقا من أهمية موقع التربية والتعليم في الإسلام لما لهما من دور فاعل في النهوض الحضاري، وفي بناء شخصية الفرد والمجتمع، فإن النظام التربوي والتعليمي في المجتمع الإسلامي يجب أن يستمد فلسفته وأهدافه ومناهجه من الدين الإسلامي وما تضمنه من مبادئ وتعاليم تتعلق بالعقيدة، والعبادات، والمعاملات والعلاقات التي تتم في نطاق المجتمع. وذلك يستلزم تحديد السياسات والغايات التربوية والتعليمية الواضحة، والقادرة على معالجة تعقيدات الواقع وتشعباته، والقائمة على المقاصد والقواعد الشرعية. إن الكليات والقواعد والمبادئ والمقاصد الشرعية التي تضمنتها نصوص القرآن الكريم، والسنة الشريفة، والقواعد الفقهية أكثر من أن تحصى، ولهذه المقاصد أبعاد في النواحي الاقتصادية، الاجتماعية، والتربوية، والسياسية، وجميع نواحي الحياة المختلفة. وقد حددت العديد من نصوص القرآن الكريم المقاصد الشرعية ذات البعد التربوي والتعليمي المباشر وغير المباشر، فمقصد العبودية، ومقصد التعلم والتفقه في الدين، ومقصد تهذيب وتزكية الفرد والمجتمع، ومقصد التكريم، ومقصد الخلافة، ومقصد عمارة الأرض، ومقصد الوسطية، هذه المقاصد وغيرها تهدف للوصول إلى روح وجوهر التوجيه والتعليم الديني بحيث يحقق تطبيق الشريعة القيم الأولية الخرة لرسالة الإسلام كالعدالة والمساواة والرحمة والتسامح والتوحيد والإيان والعمران وإقامة المعروف ونفي المنكر. وبما أن التربية والتعليم هما من أهم الركائز التي تقوم عليها الأمم والحضارات، فإن دور الفقه التربوي والتعليمي في تحقيق الإصلاح والنهوض الفكري والحضاري، له أثره الكبر على الفرد والأسرة والمجتمع. والمجتمعات الإسلامية اليوم بأمس الحاجة إلى تفعيل المقاصد الشرعية في التربية والتعليم من خال منهج إسلامي مبني على مقاصد الشريعة الإسلامية، وبث هذه المقاصد في المناهج الدراسية المختلفة وفي جميع المراحل، لتؤدي وظيفتها بتحقيق التنمية الفكرية والاجتماعية والاقتصادية، وتعايش مشكلات المجتمعات الإسلامية المعاصرة، وتساير المستجدات، وتمكن المنظومة التربوية والتعليمية لتكون مؤهلة وقادرة على مواجه التحديات التي تفرضها العولمة وفق معيار الإسلام. 
520 |b  Based on the importance of the site of education in Islam and it an active role in the rise of civilization, And in building the personality of the individual and society The educational system in the Islamic community It must derive its philosophy, objectives and approaches from the Islamic religion And the principles and teachings it contains related to creed, worship , transactions and relationships that take place within the community. This requires setting clear educational policies and goals. Able to address the complexities and ramifications of reality, it based on rules, and legitimate principles. The colleges, rules, and legitimate principles intentions in the texts of the Noble Qur’an, the Sunnah, and jurisprudence are too many to count. And These principles intentions have dimensions in the economic,social, educational, political, and all different aspects of life. Many texts of the Noble Qur’an have identified legitimate principles with a direct and indirect educational dimension, These legitimate principles aim to reach the spirit and essence of religious guidance and education so that the application of the Shari’ah achieves the first and final values of the message of Islam Such as justice, equality, compassion, tolerance, monotheism, faith and urbanism, the establishment of Kindness and the negation of evil. And since education is one of the most important pillars of nations and civilizations, The role of educational jurisprudence in achieving reform and intellectual and cultural advancement, It has a major impact on the individual, family and society. And Islamic societies today are in urgent need to activate the legitimate purposes in education through an Islamic curriculum based on the purposes of Islamic law, And broadcast these purposes in different curricula and in all stages, To perform its function of achieving intellectual development, social economic, enables it The educational system to be qualified and able to face The problems of contemporary Islamic societies, And the challenges imposed by globalization according to the standard of Islam. 
653 |a التربية والتعليم  |a الفقه الإسلامى  |a مقاصد الشريعة الإسلامية  |a القواعد الفقهية 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 004  |e Hawlyat Al-Montada for Human Studies  |f Ḥawliyyaẗ al-muntadá  |l 043  |m ع43  |o 0828  |s حولية المنتدى للدراسات الإنسانية  |v 000  |x 1998-0841 
856 |u 0828-000-043-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1081785  |d 1081785