| LEADER |
03176nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1822776 |
| 041 |
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|a fre
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| 044 |
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|b تونس
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| 100 |
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|9 583577
|a Nlend, Nadeige Laure Ngo
|e Author
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| 245 |
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|a Église Baptiste et Contestation de la Domination Occidentale au Cameroun:
|b Le Cas de la Chanson Tet’ekombo
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| 246 |
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|a Eglise Baptiste et Contestation de la Domination Occidental au Cameroun:
|b Le Cas de la Chanson Tet’ Ekombo
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| 260 |
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|b جامعة تونس - كلية العلوم الإنسانية والإجتماعية
|c 2020
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| 300 |
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|a 197 - 210
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| 336 |
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|a بحوث ومقالات
|b Article
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| 520 |
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|b This research carries on analyses of how Tet’ekombo, a song derived from the songbook of the Native Baptist Church (NBC), a protestant church in Cameroon, reflects the sociopolitic protests context and the religious autonomy claims in the colonial period. To this perspective, we had to put this musical composition at the core of the social protests carried out by pastor Lotin a Same, one of the prominent figure of this Church, against the protestant missionnaries in Cameroon. Based on the analyse of the song, the study investigates how the douala’s spiritual music has served as a mean to shape and exhalt the hero figure embodied by Rudolph Douala Manga Bell, a cameroonian resistant to german administration. Finally, the study shows that consideration of the religious aspects in this song has served a cause that goes beyond the scope of the sawa people to reach a national scale.
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| 520 |
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|d La présente réflexion analyse la manière dont la chanson Tet’ekombo, tirée du recueil de cantiques de la Native Baptist Church (NBC), Eglise protestante camerounaise d’inspiration autochtone, s’inscrit à la fois, dans le champ de la contestation sociopolitique et de la revendication de l’autonomie religieuse camerounaise en contexte colonial. Pour ce faire, l’on a voulu resituer cette composition musicale au coeur de la contestation menée par l’une des figures éminentes de cette Église, le pasteur Lotin Same, contre l’autorité des missionnaires protestants au Cameroun. A partir de l’analyse du chant laudatif Tet’ ekombo, la réflexion a également questionné la manière dont l’art musical religieux a servi, chez les Douala, à la construction et à l’exaltation de la figure du héros, incarnée par Rudolph Douala Manga Bell, résistant camerounais à l’administration allemande. Enfin, l’étude a montré que la mobilisation du religieux dans la chanson qui nous occupe, a servi une cause qui dépasse largement le cadre du peuple sawa, pour atteindre une dimension nationale.
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| 653 |
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|a الكنيسة المعمدانية
|a البروتستانتية
|a الكاميرون
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| 692 |
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|b Tet’ekombo
|b Contestation
|b Religious Autonomy
|b Lotin a Same
|b Native Baptist Church
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| 773 |
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|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 010
|l 226,227
|m ع226,227
|o 1263
|s الكراسات التونسية
|t Tunisian notebooks
|v 000
|x 0008-0012
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| 856 |
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|u 1263-000-226,227-010.pdf
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| 930 |
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|d y
|p y
|q n
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| 995 |
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|a HumanIndex
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| 999 |
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|c 1082557
|d 1082557
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