| LEADER |
03128nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1823884 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b فلسطين
|
| 100 |
|
|
|a العصا، عزيز محمود
|g Alassa, Aziz Mahmoud
|e مؤلف
|9 144043
|
| 245 |
|
|
|a المعالم المسيحية المقدسة بين العهدة العمرية والإستراتيجيات اليهودية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القدس - مركز دراسات القدس
|c 2020
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 73 - 88
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على المعالم المسيحية المقدسية بين العهدة العمرية والاستراتيجيات التهويدية. وأوضحت الدراسة أن الوجود المسيحي في القدس يعود إلى البدايات الأولى لظهور المسيحية التي نادى بها المسيح عيسى بن مريم عليه السلام، إذ عاش في المدينة، وفيها تم تعذيبه على أيدي أعدائه وحوكم محاكمة باطلة ثم حكم عليه بالموت. وبينت الدراسة أن الدعوة إلى المسيحية استمرت سراً وكان المسيحيون ملاحقون لا نصير لهم حتى بدايات القرن الرابع الميلادي عندما اعتنق الامبراطور قسطنطين الديانة المسيحية، زارت أمه الملكة هيلانة القدس وشيدت بها كنيسة القيامة. وأشارت الدراسة إلى أنه عندما انتشر الإسلام في الجزيرة العربية كانت المنطقة في حالة صراع وحروب دامية، وكانت القدس ميداناً للصراع بين الروم والفرس وفي عام (15ه،638م) جاء العرب المسلمون إلى القدس واستلموا مفاتيحها سلماً وبقيت تحت الحكم الإسلامي حتى عام (1917 م)، حتى دخلها الإنجليز وعملوا على إنشاء الدولة العبرية عام (1948). وتناولت الدراسة أحوال المعالم والمقدسات المسيحية في القدس تحت الحكم الإسلامي، وبريطانيا والدولة العبرية تشتتان الملكيات المسيحية، والبعد الأيدولوجي للعدوان الإسرائيلي على المعالم المسيحية. وأظهرت نتائج الدراسة أن الوجود المسيحي في مدينة القدس متجذر ولا يمكن لأي كان أو لأي قوة المساس بهذا الوجود أو العبث فيه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الأماكن المقدسة
|a الآثار المسيحية
|a تاريخ فلسطين
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 006
|l 006
|m ع6
|o 2112
|s المقدسية
|v 000
|x 2707-9767
|
| 856 |
|
|
|u 2112-000-006-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1083560
|d 1083560
|
