ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منهجية القرآن الكريم في إثبات البعث: دراسة موضوعية

العنوان المترجم: Methodology of The Holy Qur'an in Proving the Resurrection: An Objective Study
المصدر: مجلة جامعة فلسطين للأبحاث والدراسات
الناشر: جامعة فلسطين - عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي
المؤلف الرئيسي: البراوي، فوزية شحادة أحمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج10, ع3
محكمة: نعم
الدولة: فلسطين
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: يونيو
الصفحات: 211 - 244
DOI: 10.34027/1849-010-003-021
ISSN: 2410-874X
رقم MD: 1083748
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, EcoLink, AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
البعث | النشور | الموتي | الحشر | يوم القيامة | The Resurrection | The Ascension | The Dead | The Incubation | The Day of Judgment
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

47

حفظ في:
LEADER 03725nam a22002897a 4500
001 1824111
024 |3 10.34027/1849-010-003-021 
041 |a ara 
044 |b فلسطين 
100 |9 81345  |a البراوي، فوزية شحادة أحمد  |e مؤلف 
242 |a Methodology of The Holy Qur'an in Proving the Resurrection:  |b An Objective Study 
245 |a منهجية القرآن الكريم في إثبات البعث:  |b دراسة موضوعية 
260 |b جامعة فلسطين - عمادة الدراسات العليا والبحث العلمي  |c 2020  |g يونيو 
300 |a 211 - 244 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يعرض هذا البحث منهجية القرآن الكريم في إثبات البعث عن طريق: 1- مخاطبة العقل: وذلك بالاستدلال: بحكمة الله وعدله الذين يقتضيان عدم التسوية بين الأخيار والأشرار، ويقدره الله سبحانه وتعالى- على: إحياء الأرض الميتة، إخراج الشيء من ضده، خلق النار من الشجر الأخضر، حصول اليقظة بعد النوم، خلق الأصعب من البعث. 2- الحس والمشاهدة: وذلك بالاستدلال بما ورد من مواقف إحياء بعد الموت في القرآن، وهي: إماتة مجموعة من عبدة العجل من بني إسرائيل ثم إحيائها، إحياء رجل من بني إسرائيل بعد موته، إحياء قوم من بني اسرائيل بعد موتهم، عزير الذي أماته الله ثم أحياه، طيور إبراهيم الأربعة التي أماتها الله ثم أحياها، عيسى عليه السلام-أحيا الموتى بإذن الله، إماتة أهل الكهف ثم إحيائهم. 
520 |b This research presents the methodology of the Holy Quran in proving the revive by: 1. Addressing the mind: This is inferred by: the wisdom of God and His justice who require the non-compromise between the good and the bad, and the ability of God - Almighty - to: Revive the dead land, take the thing out against him, create fire from the green trees, get vigilance after sleep, create the hardest of resurrection. Sense and vision: This is inferred from the attitudes of revival after death in the Quran, and which are: 2. The death of a group of worshipers of the calf from the children of Israel and then revived, the revival of a man of the children of Israel after his death, the revival of some of the children of Israel after their death, Ouzeir; who was killed by Allah and then Allah revived him, the four birds of Abraham, which God has killed and then revived, Jesus - peace be upon him - revived the dead -God willing-, the death of the people of the cave and their revival. 
653 |a القرآن الكريم  |a التفسيرات القرآنية  |a الفقه الإسلامي  |a أصول الدين  |a الشرائع السماوية 
692 |a البعث  |a النشور  |a الموتي  |a الحشر  |a يوم القيامة  |b The Resurrection  |b The Ascension  |b The Dead  |b The Incubation  |b The Day of Judgment 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 021  |e The University of Palestine Journal for Researches and Studies  |f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ Filasṭīn li-l-abḥāṯ wa-al-dirāsāt  |l 003  |m مج10, ع3  |o 1849  |s مجلة جامعة فلسطين للأبحاث والدراسات  |v 010  |x 2410-874X 
856 |u 1849-010-003-021.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a EcoLink 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1083748  |d 1083748