LEADER |
02732nam a22002057a 4500 |
001 |
1824691 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b المغرب
|
100 |
|
|
|a الناصري، محمد
|g Nasseri, Mohamed
|e مؤلف
|9 173784
|
245 |
|
|
|a المنهج التوحيدى للمعرفة وتأسيس الإبستيمولوجيا المعاصرة
|
260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء
|c 2020
|g شتنبر
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 160 - 175
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e تناولت الدراسة التعرف على المنهج التوحيدي للمعرفة وتأسيس الإبستيمولوجيا المعاصرة. أشارت الدراسة إلى مفهوم المعرفة يمتد ويتشعب في مختلف حقول وأنساق الكسب البشري من فلسفة وعلوم اجتماعية وإنسانية وطبيعة وأديان وفنون وجماليات. تضمنت الدراسة التحدث عن عدة نقاط، الأولى الوعي الإبستيمولوجي في المتن الفكري لطه جابر العلواني، الثانية المحددات الابستمولوجية للمنهج المعرفي التوحيدي وإعادة بناء الوعي الإنساني عند العلواني، الثالثة مداخل المنهجية المعرفية التوحيدية في ابستيمولوجيا العلواني. اختتمت الدراسة بالتأكيد على أن المنهج المعرفي التوحيدي قادر على جمع شتات الظاهرة الكونية والإنسانية والدينية في نظام متسق وموحد ومنسجم العناصر، ويقدم إجابات عن الأسئلة الكلية والنهائية وتمكنه من تجاوز حالة التأزمم في الفكر الفلسفي المعاصر ويؤهله للانفتاح على المناهج المعرفية الأخرى، وأننا أمام تحد كبير ومهمة صعبة تتجلي في الكشف عن منهجية القرآن المعرفية والكشف عن جوانبها الكثيرة والبناء عليها وضرورة تفعيلها بما يمكن من إنقاذ البشرية ويدخل الناس في السلم كافة سالكين طريق القرآن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
653 |
|
|
|a الإبستيمولوجيا
|a نظرية المعرفة
|a المعرفة الإسلامية
|a فلسفة العلوم
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 008
|f Al-Iḥyāʾ
|l 048
|m ع48
|o 0610
|s الإحياء
|t Revival
|v 000
|x 2336-0739
|
856 |
|
|
|u 0610-000-048-008.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1084260
|d 1084260
|