المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الرواجفة، ليث سعيد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع376 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الشهر: | أيار |
الصفحات: | 8 - 11 |
رقم MD: | 1084407 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02416nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1824852 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a الرواجفة، ليث سعيد |e مؤلف |9 461524 | ||
245 | |a ثورة الهامش على المركز: |b قراءة فى خطاب فايروس كورونا | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2020 |g أيار | ||
300 | |a 8 - 11 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان ثورة الهامش على المركز، قراءة في خطاب فيروس كورونا. عاش العالم بين طورين، الأول أركيولوجي ثابت مسلم به، يعبر عن كل البداهات الراسخة وفق أسس ثقافية مركزية عالمية تحيل إلى الرأسمالية المحتومة بهيمنتها. والطور الثاني جينالوجي تتمخض في داخله تكوينات ثقافية لظاهرة لم يشهد العالم مثلها منذ انتهاء الحرب العالمية الثانية، ومع جائحة كورونا التي غزت العالم، أصبحت الخطورة في أن المواجهة ليست بين طرفين متوازيين في العقل والقوة والهدف، بل هي مواجهة بين الإنسان، وطرف آخر غير مرئي وغير عاقل يهدد وجوده. والتاريخ في معظمه ليس إلا قصة توحش الإنسان وهمجيته في صراعه مع ذاته وغيره، ولكن في هذه المرحلة جاء فيروس كورونا ليوقف كل شيء، وليغير كل شيء، جاء فيروس كورونا ليعيد الإنسان إلى رحابه الكوني والوجودي. واختتم المقال بالإشارة إلى أن مصطلح الباردايم يشير إلى نمط أو طابع تفكير الإنسان في الأشياء بناء على ثقافته وخبرته السابقة والمكتسبة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
653 | |a فيروس كورونا (كوفيد-19) |a الأوبئة |a النظام الدولى |a الباردايم |a الأركيولوجيا | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 003 |e Afkar |l 376 |m ع376 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-376-003.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1084407 |d 1084407 |