| LEADER |
02751nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1825107 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 207101
|a حافظ، فاطمة
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التصوف والمعتقدات الشعبية في مصر:
|b قراءة في فتاوي الشيخين العباسى المهدى ومحمد عليش
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب - مركز البحوث والدراسات التاريخية
|c 2016
|g يوليو
|
| 300 |
|
|
|a 433 - 450
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الورقة البحثية إلى تقديم قراءة في فتاوى الشيخين العباسي المهدي ومحمد عليش حول التصوف والمعتقدات الشعبية في مصر. يعرف عن المصريين ميلهم الفطري إلى التصوف وتبجيل الأولياء وأهل البيت وتشييد الأضرحة تكريما لهم، وعلى مدار القرن الثامن عشر وأوائل التاسع عشر انتشرت الطرق الصوفية كواجهة مؤسسية تعكس أفكار التصوف وممارسته العلمية وكان أشهرها الطريقة الساداتية الوفائية والطريقة البكرية الخلوتية التي اجتذبت عددا من كبار الشيوخ الأزهريين. في ضوء ذلك تحدثت الورقة عن الأزهر والنشاط الصوفي. مشيرة إلى الخطاب الإفتائي والتصوف. لتختتم بالإشارة إلى أن ملامح التدين لدى المصريين كانت تدور حول الاعتقاد في الأولياء والإيمان بالأمور المغيبات الخارقة للعادة، ورغم ذلك فإن التصوف كمفاهيم وطقوس وممارسات بات عرضة للانتقاد على نحو غير مسبوق ولم يعد النقد قاصرا على الإصلاحيين ورجال الشريعة وإنما امتد إلى دوائر أوسع كما تبين طبيعة التساؤلات وصياغتها التي حملت انتقادات لتجاوزات الفقراء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإسلامي
|a التصوف الإسلامي
|a المعتقدات الشعبية
|a مصر
|
| 700 |
|
|
|9 260679
|a عبدالخالق، محمد عفيفى
|g Afifi, Mohammed
|e مشرف
|
| 773 |
|
|
|4 علم الآثار
|4 التاريخ
|6 Archaeology
|6 History
|c 011
|e Historical Events
|f Waqāʾiʿu tārīẖiyaẗ
|l 025
|m ع25
|o 1509
|s مجلة وقائع تاريخية
|v 000
|x 2536-9199
|
| 856 |
|
|
|u 1509-000-025-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1084625
|d 1084625
|
