المصدر: | مجلة البيان العربي |
---|---|
الناشر: | مجمع اللغة العربية الأردني |
المؤلف الرئيسي: | ربيع، ربيع محمود محمد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Rabee, Rabee Mahmoud Mohammad |
المجلد/العدد: | ع1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الصفحات: | 105 - 107 |
رقم MD: | 1084680 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان تغريبة بني هلال... سؤال الأخلاق بين التاريخ والخيال. استعرض المقال بأن اعتاد نقاد الأدب تصدير نقدهم بمقولة رفض محاكمة الخيال بناء على معطيات الواقع، وذلك بحجة استقلالية الإبداع عن أرضيته التاريخية أي أن الإبداع لا يحاكم بما هو حقيقي. وأشار المقال إلى أي مدى ينجح النص المتخيل في قلب الحقيقة وتقديم حقيقته الجمالية الخاصة. وأشار إلى أن حين يحاول الراوي على طول الخط السردي إضفاء صورة المظلوم إلى الوجه الهلالي فإن التغريبة تحمل بين ثناياها ما يهدم الصورة المنشودة ويحاول معاكستها، وبما أن الفرضيتين توشكان على السقوط فإنهم يدعمون موقفهم بفرضية أقوى وهي أن العقل المنتج للنص الهلالي المتخيل هو عقل هلالي أيضا. وأشار إلى أن للغوص عميقًا في العقلية الأعرابية المنتجة للتغريبة حفر عموديًا في الأنا الهلالية التي تظهر جليا في جدلية (الفحولة والخنوثة)، فالهلالي لا يظهر إلا معشوقًا من نساء الآخر، وفي المقابل فالمرأة الهلالية لا يميل قلبها إلى الأخر ولا ترى رجالا إلا في قبيلتها. واختتم المقال بالإشارة إلى أن تغريبة بني هلال (النص المتخيل) هي الوجه الأخر للعملة الهلالية في حين يشكل النص التاريخي الوجه الأول للعملة ذاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022" |
---|