ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تعليل الأحكام والاجتهاد في است...>الوصف

تعليل الأحكام والاجتهاد في استنباط العلة

العنوان بلغة أخرى: Explanation of Rulings and Ijtihad in Finding the Cause
المصدر: مجلة البحوث والدراسات الإسلامية
الناشر: ديوان الوقف السني - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عبدالجبار، عبدالستار (مؤلف)
المجلد/العدد: ع61
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 110 - 153
ISSN: 2071-2847
رقم MD: 1084804
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | الأحكام الشرعية | أصول الفقه | الاجتهاد | الاستنباط
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: • عالج البحث مشكلتين: الأولى: هل الأحكام الشرعية ترتبط بعلل مناسبة؛ مما يعني أن الأصل في الأحكام التعليل على خلاف في بعض الاستثناءات. الثانية: مشكلة استنباط العلة غير المنصوص عليها لغرض ربط المسائل المستجدة التي تتحد معها بالعلة في الحكم؛ أي تعدية الأصل إلى الفرع أو القياس الأصولي. مما استلزم أن يشتمل البحث على مبحثين: المبحث الأول: الأحكام الشرعية بين التعبد والتعليل. المبحث الثاني: الاجتهاد في استنباط العلة. والخاتمة: جاءت فيها نتائج؛ أهمها: أن الأحكام التي لها معنى معقول معللة، فكما لم يخلق الله الخلق عبثا؛ كذلك لم يشرع الأحكام سدى.. بل ربطها بميزان التعليل لإلحاق المستجد غير المنصوص على حكمه بالمنصوص عليه. وتعليل الأحكام يفتح لأهل الاجتهاد باب إلحاق الكثير من الوقائع المستجدة بالأحكام المنصوص عليها.

The research deals with two problems: The first: Are Sharia provisions related to appropriate causes? Which means that the origin of the rulings is justified in diverse with some exceptions. The second: the problem of eliciting an unspecified cause for the purpose of linking new issues with which it is combined with the reason in the ruling; Any infringement of the origin to the branch or fundamentalist analogy. Which necessitated the research to include two topics: The first topic: Sharia provisions between worship and causes. The second topic: Ijtihad in eliciting the cause. Conclusion: it has results; The most important of them are: Provisions that have a reasonable meaning are justified, just as Allah did not create creation in vain. Likewise, his rulings were not vainly.. rather, he linked to the balance of explanation in order to attach the newcomer other than those stipulated in his ruling as stipulated in it. The explanation of the rulings opens to the people of ijtihad the way to attaching many new facts to the provisions stipulated. And our last prayer, praise be to Allah, the Lord of the Worlds.
ISSN: 2071-2847

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.