ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









مكيالان حجريان أثريان من منطقة جازان: تحرير الصاع النبوي

المصدر: مجلة الدراسات الإنسانية والأدبية
الناشر: جامعة كفر الشيخ - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الطميحي، فيصل بن علي (مؤلف)
المجلد/العدد: ع14, مج1
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2017
الشهر: يونيه
الصفحات: 222 - 266
ISSN: 2314-7431
رقم MD: 1085045
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: هناك رأيان في تحديد مقدار المد والصاع النبويين، ويتفق كلا الرأيين على أن الصاع النبوي الواحد يساوي أربعة أمداد نبوية، لكن الرأي الأول، وهو الرأي المشهور الذي يعمل به، يقدر أن المد النبوي الواحد يساوى حفنة واحدة بكفي الرجل المعتدل لا بالمبسوطة ولا بالمقبوضة. وعلى هذا القياس جرى تقدير زكاة الفطر والصدقات وسائر الكفارات المرتبطة بالاثنين معا، المد والصاع. في حين أن هناك رأيا آخر مغيب تماما، وهو يخالف الرأي الأول في تقدير حجم المد النبوي؛ إذ أن المد حسب هذا الرأي يساوي أربع حفنات لا حفنة واحدة. مع الأخذ بعين الاعتبار، وفي كلا الرأيين معا، اختلاف أحجام كفوف الناس وعدم تساويها. ولقد بحثنا في دراستنا هذه كلا الرأيين، وأوردنا فيها أدلتنا المستقاة نقلا وعقلا من : -الأدلة الأثرية. -مقدار الرطل على عهده صلى الله عليه وسلم. -مقدار المثقال على عهده صلى الله عليه وسلم. -هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تحديد مقادير الوضوء والغسل التي كان يفعلها صلى الله عليه وسلم. -الوثائق التاريخية. -زيارات الباحث. (شهادات مرفقة). ولقد كانت النتائج التي خلصنا إليها في دراستنا هذه ترجح الرأي القائل بأن المد النبوي يقارب في تقديره أربع حفنات بكفي الرجل المعتدل وليس حفنة واحدة. وعلى الرغم من ذلك؛ وإبراء لذمتي، فإنني أقول مؤكدا ومنبها: بأن هذه الدراسة ونتائجها، في قسمها الأخير تحديدا، لا ينبغي الأخذ بها كدليل شرعي يعمل به مطلقا الأخذ، حتي وأن كانت أقرب إلى الحقيقة، إلا إذا تم إقرارها من أصحاب الشأن والقرار من شيوخنا كبار علماء الأمة الأفاضل.

ISSN: 2314-7431

عناصر مشابهة