| LEADER |
04209nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1826104 |
| 024 |
|
|
|3 10.33953/0381-003-005-047
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الأردن
|
| 100 |
|
|
|9 350262
|a الغشيمي، عبدالواسع محمد غالب
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a منهج الخطيب البغدادي في الحديث المنكر: دراسة تطبيقية على الأحاديث التي أنكرها في تاريخ بغداد
|
| 246 |
|
|
|a Al-Khatib Al-Baghdadi's Approach to th E Evil Hadith Applied Study on Hadiths he Denied in the History of Baghdad
|
| 260 |
|
|
|b مركز البحث وتطوير الموارد البشرية - رماح
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 580 - 618
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعد الخطيب البغدادي من الأئمة الثقات المشهورين، ارتحل في طلب العلم إلى البصرة، ثم نيسابور، ثم مكة المكرمة وغيرها، وصار أحفظ أهل عصره على الاطلاق، له العديد من المؤلفات ومنها (تاريخ بغداد) وهو موسوعة علمية في تراجم الرجال حيث يترجم لهم ترجمة كاملة بذكر شيوخهم وتلامذتهم، ثم يذكر الأحاديث التي رووها ثم يتكلم عليها وعلى أسانيدها. وقد تناولت في هذا البحث الأحاديث التي حكم عليها بالنكارة في كتابه تاريخ بغداد فكان عددها ستة عشر حديثا وقد تناولتها بالدراسة والنقد. وتوصلت إلى أن إطلاقه على الأحاديث بالنكارة مرتبط بالأسانيد فتارة يكون السند رجاله ثقات الا راو واحد ضعيف فيقول عنه: حديث منكر، وتارة يكون راو ضعيف تفرد به وخالف غيره فيحكم عليه بالنكارة، وتارة يكون رجال السند ثقات سوى جهالة بعض الرواة فيحكم عليه كذلك بالنكارة، وبذلك يكون منهجه كمنهج المتقدمين، والحديث المنكر عنده من أقسام الحديث الضعيف، ولا يكون موضوعا إلا في حديث واحد ذكر الحكم عليه بأنه منكر ثم قال: وهذا كالموضوع.
|
| 520 |
|
|
|b Al-Khatib al-Baghdadi is one of the most famous reliable imams who has gone to seek knowledge in Basra. Then Nisapur, then Mecca and others, and became the most preserved people of his time at all, he has many works, including (The History of Baghdad), a scientific encyclopedia in the translations of men, where he translates them in full translation by mentioning their elders and students, and then mentions the hadiths that they narrated and then he talks on and on their support. And i reached that his launch on the hadiths in the denial is linked to the support of the girls, the support is his men trusts but one weak narrator says about him: a talk denied, and sometimes he is a weak narrator who is unique and disagrees with others, and sometimes the men of Sindh are trusted but the ignorance of some narrators, and thus his approach as a method of applicants, and the talk of the denier has sections of the weak hadith, and is not a subject except in the talk of one mentioned judgment on him, and then he said that he is a denier. And it's like a subject.
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a علم الحديث
|a علماء الحديث
|a منهج الخطيب البغدادي
|a الأحاديث المنكرة
|
| 692 |
|
|
|a تاريخ
|a دراسة
|a منكر
|a الخطيب
|a حديث
|b History
|b Study
|b Denied
|b Al Khatib
|b Hadith
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 047
|e Journal Dirassat in Humanities and Social Sciences
|f Maǧallaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iǧtimaʿiyyaẗ
|l 005
|m مج3, ع5
|o 0381
|s مجلة دراسات في العلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 003
|x 2617-9857
|
| 856 |
|
|
|u 0381-003-005-047.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1085587
|d 1085587
|
