| المستخلص: |
يهدف البحث إلى بيان حكم الوصية لوارث الوارث في حياة مورثه، في الفقه الإسلامي والقانون اليمني. وقد جمعت فيه أقوال المذاهب الإسلامية، والأدلة الشرعية، وقمت بتحليلها ومناقشتها، وتوصلت إلى ما يلي: 1- اتفاق العلماء على أن الوصية للأقارب المحتاجين غير الوارثين أفضل من الوصية لغيرهم. 2- إجماع العلماء على صحة ونفوذ الوصية لوارث الوارث في حال موت مورثه، كأن يوصي الجد لأبناء ابنه المتوفي حال كونهم غير وارثين. 3- اتفاق المذاهب الإسلامية على صحة الوصية لوارث الوارث في حياة مورثه من حيث الجملة. 4- ما ذكر في القانون اليمني من عدم صحة الوصية لوارث الوارث مطلقا، وأنها لا تصح إلا لمبرر يعوقه عن التكسب، لم أجد قائلا به من السلف ولا من بعدهم من الأئمة. والموجود عن بعض السلف وبعض الأئمة هو القول بعدم صحتها عند وجود التحيل من الموصي وكونه أراد نفع الوارث، لا القول ببطلانها مطلقا. 5- ينبغي تعديل المادة رقم (235) من قانون الأحوال الشخصية اليمني بما يتضمن صحة الوصية لوارث الوارث، ولكنها لا تنفذ عند ظهور التحيل، كأن يقال فيها: "لا تنفذ الوصية لوارث الوارث في حياة مورثه عند ظهور التحيل وكون الموصى أراد تفضيل بعض الورثة على بعض".
This research aims to explain the ruling of the will for the heir of the heir in the life of his heir, in Islamic jurisprudence and Yemeni law. In it, I collected the sayings of the Islamic schools and legal evidence, analyzed and discussed them, and reached the following: 1-ٔScholars agree that a will for needy non-inherited relatives is better than a will for others. 2- The consensus of scholars on the validity and influence of the will for the heir of the heir in the event of the death of his deceased, such as if the grandfather recommends to the children of his deceased son when they are not heirs. 3- Agreement of Islamic schools of thought on the validity of the will of the heir of the heir in the life of his heir in terms of the sentence. 4- What is mentioned in the Yemeni law regarding the invalidity of the will for the heir of the heir at all, and that it is not valid except for a justification that prevents him from earning a living. What is found on the authority of some of the predecessors and some imams is to say that it is not correct when there is a deception from the testator and that he wanted the benefit of the inheritor, not to say its nullity at all. 5-Article No. (235) of the Yemeni Personal Status Law should be amended to include the validity of the will for the heir of the heir, but it is not implemented when the deception appears, such as saying: “The will for the heir of the heir in the life of his successor is not implemented when the assignment appears and the testator wanted to prefer some of the heirs. on each other".
|
