| LEADER |
03800nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1827243 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b قطر
|
| 100 |
|
|
|a غباش، منوبي
|g Ghabbach, Manoubi
|e مؤلف
|9 285332
|
| 245 |
|
|
|a العقلانية والمخيال السياسي في الفلسفة السياسية الحديثة
|
| 246 |
|
|
|a Rationalism and the Political Imaginary in Modern Political Philosophy
|
| 260 |
|
|
|b المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات
|c 2020
|g خريف
|
| 300 |
|
|
|a 111 - 144
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|b Political–philosophical theory was formed on the basis of rational principles, and was set out to make practical achievements, the most important of which being organizing society and ensuring its safety, starting by addressing the issue of political legitimacy. That does not mean the imaginary was ruled out entirely as contrary to rationality; the political theory of modern political philosophers is by no means free of imaginaries and fictional suppositions. The rationalist political model was put forth after the formulation of political theory and its fulfillment in reality as if it were the sole model. On one hand, this is manifested in the dominance of ideology in its various forms; on the other, in a disdain for utopia and its exclusion from the scope of positivist rational thought. This paper aims to emphasize the importance of the political imaginary, by demonstrating the role of forms of the social imagination, especially ideology and utopia, in determining theory and directing political praxis, and to raise awareness of the present need for this imaginary.
|
| 520 |
|
|
|a صيغت النظرية الفلسفية السياسية استنادا إلى مبادئ عقلية، وراهنت على تحقيق نتائج عملية، أهمها تنظيم المجتمع وضمان سلامته انطلاقا من حل إشكالية المشروعية السياسية. لا يعني ذلك أن الخيال استبعد تماما باعتباره نقيضا للعقل؛ إذ لم تخل النظريات السياسية لدى فلاسفة السياسة المحدثين من فرضيات خيالية. طرح النموذج السياسي العقلاني، بعد صياغة النظرية السياسية وتحققها في الواقع، كما لو كان النموذج الأوحد. وقد تجلى ذلك، من جهة، في هيمنة الأيديولوجيا في أشكالها المختلفة، ومن جهة أخرى، في احتقار اليوتوبيا وإخراجها من نطاق التفكير العقلاني الإيجابي. تهدف هذه المحاولة إلى التأكيد على أهمية المخيال السياسي، من خلال تبيين دور أشكال الخيال الاجتماعي وبخاصة الأيديولوجيا واليوتوبيا في تحديد النظرية وتوجيه الممارسة السياسية، وكذلك إلى التفطين إلى الحاجة الراهنة إليه.
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة السياسية
|a العلوم الإجتماعية
|a النظريات الفلسفية
|
| 692 |
|
|
|a الفلسفة السياسية
|a المخيال
|a السلطة
|a الأيديولوجيا
|a اليوتوبيا
|a الدين
|b Political Philosophy
|b Imaginary
|b Power
|b Ideology
|b Utopia
|b Religion
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Tabayyun for Cultural Studies and Critical Theory
|f Tabayyun
|l 034
|m مج9, ع34
|o 1176
|s مجلة تبين للدراسات الفكرية والثقافية
|v 009
|x 2305-2465
|
| 856 |
|
|
|u 1176-009-034-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1086739
|d 1086739
|
