العنوان بلغة أخرى: |
Historical Thoughts in the Light of a National Interpretation of Baramkeh History and its Plight as a Model |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | غريب، وديان ياسين (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ghurayb, Wadian Yasin |
المجلد/العدد: | مج10, ع4 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
الصفحات: | 721 - 734 |
DOI: |
10.33843/1152-010-004-027 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1086817 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
البرامكة | نكبة | العرق | لغة الأجداد | يهوه | Baramkeh | Catastrophe | Sweat | Ancestral Language | Jehovah
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
يعد العامل القومي من العوامل المؤثرة في نشوء الحدث التاريخي، ولذا سلطت الضوء المدارس التفسيرية التي تعني بالحدث التاريخي على أهميته وعكفت على بيانه مفصلاً، إذ انمازت تلك العوامل عن بعضها البعض بتطور الفلسفة إذ أخذا بالتوسع بشكل مذهل وتسابقاً كأنهما فرسي رهان، على أن دعاة هذه المدرسة قد بينوا عدة عوامل باعتبارها تمثل الأساس الذي تبني عليه هذه الفلسفة منها العرق واللغة وهذين العنصرين يعتبران من أهم مقومات قيام القومية مضافاً إليها العامل الجغرافية، أن الفكر القومي حظي باهتمام الكثير من الأمم وعلى مر التاريخ، فكل أمة من الأمم كان لها اهتمام بواقعها الخاص، ولطالما انعكست الثقافات على أساس قومي ويبدوا إن مسار التاريخ في بواكيره كان ذا طابع قومي بحت، ومهما يكن من أمر فسرنا قيام البرامكة وأسباب نكبتهم وفق هذا الطرح الذي يستند في تفسيره إلى بواعث قومية. العامل القومي كان يقف خلف الكثير من الحوادث التاريخية ويختلف في كل عنصر وتختلف محدداته أيضاً، في العصر الإسلامي تشكلت دول وفق إطار قومي، فنظام الحكم استند في الدولة الأموية إلى الأجداد، ثم قامت الدولة العباسية واستندت إلى رابطة الدم والأجداد. كانت هناك قوميات عرضية إن صح التعبير في الدولة العباسية وأحدها البرامكة الذين كانت سياستهم تقوم على أساس توحيد صفوفهم والاشتراك بالحكم مع العباسيين. العامل القومي عندما ينهار تنهار معه كل المقومات السياسية، لأنه يتعامل مع الجميع كشيء واحد، فإذا انهار الزعيم تهاوت السلطة وتلاشت، عندما تزعزع نفوذ البرامكة تزعزع كل وجودهم السياسي وأصبحوا على المحك، بل كان سبباً لزوالهم The national factor is one of the factors affecting the emergence of the historical event, and therefore the exegetical schools concerned with the historical event shed light on its importance and worked to explain it in detail. The school has shown several factors as representing the basis on which this philosophy is built, including race and language, and these two elements are considered among the most important foundations of nationalism in addition to the geographic factor, that national thought has received the attention of many nations and throughout history, every nation has had an interest in its own reality And cultures have always been reflected on a national basis, and it seems that the course of history in its early stages was of a purely national character, and whatever it may be, we interpreted the rise of the baramkeh and the reasons for their plight according to this proposition, which is based on national motives. The national factor was behind many historical incidents and it differs in every era, and its determinants also differ. In the Islamic era, states were formed according to a national framework. Then the Abbasid state was established and based on the blood and ancestral bond. There were occasional nationalities, if you will, in the Abbasid state, and one of them was the Baramkeh, whose policy was based on uniting their ranks and sharing power with the Abbasids. When the national factor collapses, all the political foundations collapse with it, because it deals with everyone as one thing. If the leader collapses, the authority collapses and disappears. When the influence of Baramkeh is undermined, all of their political presence will be undermined and they are at stake. It was a reason for their demise |
---|---|
ISSN: |
2227-2895 |