| LEADER |
04323nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1827515 |
| 024 |
|
|
|3 10.33193/JALHSS.59.2020.271
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a جعيجع، وسام عباس
|g Geagea, Wissam Abbas
|e مؤلف
|9 585689
|
| 245 |
|
|
|a جدل التأويل والتأصيل وأثره في التوجيه النحوي القرآني
|
| 246 |
|
|
|a Controversy of Interpretation and Rooting and its Impact on Quranic Grammatical Guidance
|
| 260 |
|
|
|b كلية الإمارات للعلوم التربوية
|c 2020
|g أكتوبر
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 17
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتضح لنا من خلال الأمثلة والشواهد السابقة التي مرت بنا خلال البحث الاختلافات الكثيرة والمتنوعة التي جاءت من خلالها التوجيهات النحوية القرآنية، وهي نماذج مستقاة من عصور مختلفة ومن مصادر متنوعة، ضمت بين جنباتها آراء عدد لا بأس به من النحاة وعلماء اللغة وأصحاب القراءات القرآنية والمفسرين والباحثين. وقد لاحظنا كيف اختلفت هذه التوجيهات بسبب اعتمادها إما على ما تم تأصيله من قواعد نحوية قائمة على أساليب العرب التي نقلها الرواة مستنبطة من شعرهم ونثرهم، وإما على ما أقره القراء والمفسرون وما رافقه من تأويل خاص بالمعنى المفهوم من بعض الآيات الشريفة. لقد ترك لنا هذا الجهد العلمي الكبير ثروة قيمة أصيلة تدل فيما تدل عليه على رحابة العقلية الإسلامية العربية، وتنوع مشاربها واتساع آفاقها وقراءاتها، فضلا على عمقها وأصالتها وجديتها. وتنوع كهذا إنما ينم عن المرونة العقلية التي أنتجت تلك الجهود وأسست لهذا الاختلاف المثمر، وعبر عن احترام دور العقل والبحث العلمي الرصين في تدعيم قواعد المعرفة بعيدا عن فرض رأي واحد متفرد.
|
| 520 |
|
|
|b It is clear to us through the examples and previous evidence that we have passed through during the research the many and varied differences that came through which Quranic grammatical directions came, which are models drawn from different eras and from various sources, which included among their aspects the opinions of a fair number of grammarians, linguists, Quranic readers, commentators and researchers We noticed how these directives differed due to their reliance either on the original grammatical rules based on grammatical rules based on the styles of the Arabs transmitted by the narrators deduced from their poetry and their prose, or on what the readers and commentators approved and the accompanying interpretation of the understandable meaning of some noble verses. This great scientific effort has left us with an original valuable wealth that indicates the breadth of the Arab Islamic mentality, the diversity of its lines, the breadth of its horizons and its readings, as well as its depth, originality and seriousness. Such diversity reflects the mental flexibility that produced these efforts and established this fruitful difference, and expressed respect for the role of reason and sober scientific research in consolidating the bases of knowledge away from imposing one unique opinion.
|
| 653 |
|
|
|a النحو العربي
|a التوجيه النحوي
|a القرآن الكريم
|a التوجيه النحوي القرآني
|
| 692 |
|
|
|a التأويل
|a التأصيل
|a التوجيه النحوي القرآني
|b Exegesis
|b Rooting
|b Quranic Grammar Guidance
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 002
|e Journal of Arts, Literature, Humanities and Sociology Sciences
|f Mağallaẗ al-funūn wa-al-adab wa-ʿulūm al-insāniyyāt wa-al-iğtimāʿ
|l 059
|m ع59
|o 1889
|s مجلة الفنون والأدب وعلوم الإنسانيات والاجتماع
|v 000
|x 2616-3810
|
| 856 |
|
|
|u 1889-000-059-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1086968
|d 1086968
|
