| LEADER |
05006nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1827629 |
| 024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-019-004
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a مزروعة، حاتم محمد منصور
|g Mazrouha, Hatim Mohammed Mansour
|e مؤلف
|9 314732
|
| 245 |
|
|
|a نقد تاج الدين السبكي، "ت. 771 هـ." في طبقات الشافعية الكبرى لأقوال عكرمة، "ت. 105 هـ." في التفسير:
|b دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a Criticism of Taj Aldeenn Alsubki, "771 AH." in his Book "Tabaqat Alshafieia Alkubraa" on Ekrima's, "105 AH." Sayings in Interpretation:
|b An Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2020
|g سبتمبر
|
| 300 |
|
|
|a 100 - 121
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا بحث بعنوان: "نقد تاج الدين السبكي (ت: 771ه) في طبقات الشافعية الكبرى لأقوال عكرمة (ت: 105ه) في التفسير- دراسة تحليلية"، وفكرة البحث تتمثل في دراسة المواضع التي انتقد فيها السبكي في كتابه (طبقات الشافعية الكبرى) أقوال عكرمة في التفسير، حيث تناول المبحث الأول دراسة لنقد تاج الدين السبكي لتفسير عكرمة مفردة (الزكاة) في قوله تعالى (وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ (6) الَّذِينَ لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ)، فصلت: [6-7]، بينما تناول المبحث الثاني دراسة لنقد تاج الدين السبكي لتفسير عكرمة مفردة (خير) في قوله تعالى (مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا) [النمل: 89]، واتبع الباحث المنهج التحليلي النقدي. وثمرة البحث تظهر في نتائجه؛ ومن أبرزها: عدد المواضع التي انتقد فيها تاج الدين السبكي في طبقاته الكبرى أقوال عكرمة في التفسير بلغت موضعين، واستخدام السبكي لمصطلحات بعيدة عن التعصب عند نقده أقوال عكرمة، وتميز نقده بالتدبر في تركيب ودلالة المفردات، وتميز أسلوبه بالتشويق؛ إذ يستخدم فيه طريقة السؤال والجواب، وإحاطته بالأقوال وأدلتها. كما تظهر ثمرة البحث في توصياته؛ ومن أبرزها: حث الباحثين على كتابة بحوث في مسائل التفسير وعلوم القرآن التي ذكرت في غير مظانها، وجمع ودراسة مسائل التفسير وعلوم القرآن؛ والمسائل اللغوية التي أوردها تاج الدين السبكي في "طبقات الشافعية الكبرى"، والتوجه نحو مراجعة تحقيق كتب المتقدمين، وبذل جهد أعمق في تحقيقها.
|
| 520 |
|
|
|b This article aims to study the Verses in which Taj Aldeenn Alsubki criticizes Ekrima’s sayings in interpretation. It consists of four sections: an introduction, examining Alsobki’s criticism of Ekrima’s word “zakat” in “woe to polytheists, those who do not pay the zakat”, his criticism of the word “hkayr” in “whoever comes with a good deed, gets better than it” and a conclusion. There are a number of findings, the most important of which are: there are two Verses in which the criticism has been made. Alsubki uses words and terms that reflect harmony with Ekrima. His criticism is based on the structure and semantics of words. His style is also based on suspense, using the question-answer way, and his profound knowledge of the sayings and their evidence. The study recommends that researches should be conducted in interpretation issues and Qur’an Sciences. It is also recommended to collect these issues and the linguistic aspects mentioned in “Tabaqat Alshafieia Alkubraa”, and researchers should study old scholars’ books, exerting more effort in such works.
|
| 653 |
|
|
|a علوم القرآن
|a علم التفسير
|a كتاب "طبقات الشافعية الكبرى"
|a تاج الدين السبكي، عبدالوهاب بن علي، ت. 771 هـ.
|a البربري، عكرمة بن عبدالله، ت. 105 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a النقد
|a تاج الدين السبكي
|a طبقات الشافعية الكبرى
|a عكرمة
|a مسائل التفسير
|b Criticism
|b Taj Aldeen Alsubki
|b Tabaqat Alshafieia Alkubraa
|b Ekrima
|b Interpretation Issues
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 004
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 019
|m ع19
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
| 856 |
|
|
|u 1946-000-019-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1087070
|d 1087070
|
